칼빈의 칭의론

*진*

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칼빈의 칭의론 주석적 기초는 그의 로마서주석이었다. 이 주석의 논술은 기독교강요가 판을 거듭하면서 영향을 끼쳐 주었다. 신학사적으로 칼빈의 칭의론에 영향을 끼친 사상은 다양하다. 기독교강요 최종판에서 칼빈은 신앙과 회개에 대하여 논한 후에 중생, 성화 및 칭의의 연관성을 논구하였다. 또한 예정설이 그 다음에 연속되어 있다. 이 순서로 보아 선택은 칭의에서 확실하게 된다. 칼빈은 성화도 칭의로부터 이해하였다. 그는 칭의와 성화를 구별하고 “이중적 은혜”에 대하여 말하였다. 칼빈은 신앙이 하나의 행위라는 생각을 방지하기 위하여 신앙의 약함을 강조하였다.

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