[현대 서양철학] 니체철학 개관

등록일 2002.06.01 한글 (hwp) | 7페이지 | 가격 1,000원

목차

1. 생애
2. 실존주의로서 니체의 사상
3. 인간, 초인, 최후의 인간
4. 생, 힘에의 의지
5. "신은 죽었다.'
6. Perspectivism (관점주의, 원근법주의)
7. 주인도덕, 노예도덕
8. 영원회귀

본문내용

니체는 관념론적 철학자가 되기를 원하지 않았다. 마르크스와 프로이트와 동시대 사람이지만 그들과 달리 일관된 사상체계를 가지고 있지도 않고, 늘 새로운 출발점에서 시작하는 경향이 있었다. 새로운 출발점에서 시작한다는 것은 다른 사람의 영향과 그 자신의 편견으로부터 자유로워지려는 끊임없는 소망과도 관련이 있다. 니체의 저술은 이런 새로운 출발로부터 가치판단을 의도하기 때문에 그의 저술을 읽는 것은 많은 인내와 정성을 필요로 한다. 이러한 이유로 그의 저술이 독자에게 남겨놓은 인상은 독자에 대한 배려, 풍부한 인용, 정밀함 등과는 거리가 멀다. 하지만 우리가 그에게서 받는 압도적인 인상은 힘찬 지적 에너지이다. 그의 글에는 반성적 힘이 흘러 넘치기 때문에 돌진하는 힘이 넘친다.
니체 철학의 특징은 인식론의 고전적 문제에 대하여 흥미를 상실했다는 것과, 모든 인식론적 문제를 도덕적, 실존적 문제로 전환시킨다는 점이다. "내가 확실하게 알 수 있는 것은 무엇인가?"라는 칸트의 명제는 니체에게서는 다음과 같이 바뀐다.
"내가 알아서 좋은 것은 무엇인가?"
"어떤 종류의 지식이 나의 의지와 존재를 향상시킬 것인가?"
"어떤 종류의 지식이 나의 의지와 존재에 해를 입힐 것인가?"
"나의 미덕은 무엇인가?"
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