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희년에 대한 소고들

*성*
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최초 등록일
2010.09.18
최종 저작일
2006.10
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소개글

희년에 대한 소고들입니다.

목차

1. 희년에 관한 일반적 고찰
오십년마다 돌아옴레25:10,11
희년을 기준으로 토지가격을 정함- 레25:15,16,25-2
속죄일에 나팔을 불어 공포함레25:9-10
여호와의 은혜의 해라 불리움사61:2
자유의 해라 불리움겔46:17

2. 희년의 목적
종들을 해방시킴레25:38-43
땅의 소유권을 본래 소유주에게 돌림....레25:23-28
빛진 자의 빛을 면제함레25:47-55
땅을 쉬게 함레25:11-12

3. 비유 및 상징적 표현
그리스도의 사역사61:1-3
피조물의 해방롬8:19-24

본문내용

희년(바이블 렉스)
lbe/y(3104, 요벨)
수양의 뿔, 나팔

요벨(명남)은 야발(lb`y: , 2986)에서 유래했으며, `수양의 뿔, 나팔`을 의미한다. 어떤 이들은 이 명사가 어근 ybl(`던지다` toss)이나 뵈니게어 ybl(`수양` ram)에서 파생되었다고 보는 것이 더 적합하다고 생각한다. 용법에서 볼 때, 하나의 명사형 속에 두 어근이 들어있는 것 같다. 출 19:13과 수 6장에서, 회중들을 불러 모으고 어떤 사람의 출현을 알리기 위해 사용된 뿔은 뵈니게어 ybl(`수양` ram)에서 파생되었다고 보는 것이 가장 적합한 것 같다. 왜냐하면 뿔피리는 수양의 뿔로 만들어졌을 것이기 때문이다. 이 용어는 어떤 종류의 나팔이나 뿔 피리를 나타내는, 일반적이면서, 가장 자주 사용되는 단어, `쇼파르`와는 구별된다. 어떤 이들은 수 6장에 나오는 요벨이 희년이 시작될 때 사용하는 `뿔 피리` horn와 똑같은 것을 가리킨다고 생각한다.

다른 한편, 레위기와 민수기에서 이 명사는 번역되지 않고 `jubilee`(희년)라는 말로 음역된다. 이 구절들의 배경은 "희년"이다. 이 때 농토는 개간 되지 않으며, 모든 소유물들(특히 농토, 그 소산, 그리고 노예들)은 본래의 주인들에게 되돌아가며 생산물은 그 전 해에 농토에 여호와의 축복으로 인해 사람에게 제공된다. 따라서 `jubilee`의 어원은 야발(생기다)이라고 볼 수 있다. 생산물은 묵히고 있는 희년을 위해 준비하도록 "산출되었으며" 재산은 본래의 주인에게 "제공되거나 되돌려졌다". "희년"은 매 50번째 해의 속죄일에 쇼파르를 부는 것으로 시작된다. 이 해는 여호와의 해로 성(별) 된 해이다(레 25:10-15).

구약성경에서 이 단어는 27회 나오며, `수양의 뿔(나팔)`(출 19:13, 수 6:4, 수 6:5, 수 6:6, 수 6:8, 수 6:13), 나팔을 불어서 표하는 희년(레 25:10 이하, 레 27:17 이하, 민 36:4)에 대해 사용되었다(참조: BDB).
(참조: R. H. ALEXANDER).

희년(디럭스바이블)
희년(禧年, 요벨의 해):Year of Jubilee

[히] lbe/Yh` tn`v](shenath hayyobel)

참고 자료

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