재세례파

소개글

루터와 츠빙글리는 중세 교회가 가진 교회에 대해, 또한 그들의 신학적 모순을 성경을 근거로 개혁하려 했다. 하지만 이런 개혁적 주장을 추종하던 사람들 사이에서 루터나 츠빙글리의 개혁 운동이 성경에 충실하지 못하다는 비판이 제기 되었다. 더구나 개혁가들은 자신의 주변 정치 상황과 타협한다는 비판까지 제기되었다. 루터나 츠빙글리의 개혁운동은 영주나 시의회의 도움을 받아서 진행되었기 때문이다. 이러한 모습을 비판하면서 나온 사람들이 재세례파였다.
재세례파들은 세상과 교회를 완전하게 구분하였다. 재세례파는 교회가 세상으로부터 스스로 구별되어야 한다고 생각하였다. 칼빈이나 루터가 거짓 교회로부터 참 교회를 구별하는 척도로 말씀의 바른 선포와 성례의 바른 시행을 강조하였지만 그들은 한 걸음 더 나아가 교회 권징의 성실한 시행을 강조하였다. 권징에 의하여 교회의 순수성이 유지되고 순수한 교회가 세워질 때 교회 개혁이 완성 될 수 있다고 믿었기 때문이다.

목차

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본문내용

『재세례파, 그들은 진정 이단인가?』

루터와 츠빙글리는 중세 교회가 가진 교회에 대해, 또한 그들의 신학적 모순을 성경을 근거로 개혁하려 했다. 하지만 이런 개혁적 주장을 추종하던 사람들 사이에서 루터나 츠빙글리의 개혁 운동이 성경에 충실하지 못하다는 비판이 제기 되었다. 더구나 개혁가들은 자신의 주변 정치 상황과 타협한다는 비판까지 제기되었다. 루터나 츠빙글리의 개혁운동은 영주나 시의회의 도움을 받아서 진행되었기 때문이다. 이러한 모습을 비판하면서 나온 사람들이 재세례파였다.
재세례파들은 세상과 교회를 완전하게 구분하였다. 재세례파는 교회가 세상으로부터 스스로 구별되어야 한다고 생각하였다. 칼빈이나 루터가 거짓 교회로부터 참 교회를 구별하는 척도로 말씀의 바른 선포와 성례의 바른 시행을 강조하였지만 그들은 한 걸음 더 나아가 교회 권징의 성실한 시행을 강조하였다. 권징에 의하여 교회의 순수성이 유지되고 순수한 교회가 세워질 때 교회 개혁이 완성 될 수 있다고 믿었기 때문이다.
재세례파의 핵심은 도덕에 대한 강조였다. 재세례파는 엄격한 도덕 수준을 요구했고 그들은 이를 달성하였다. 재세례파 운동은 종교 개혁기에 종교적 순수운동이었다. 그들은 모든 것을 배제하고 오로지 성경에 있는 대로만 하자는 주장하였다. 또한 그들은 형식과 외적인 모습을 통해서 기독교인이 된다는 것을 부정하고 내적으로 진실한 신앙고백이 있을 때에만 진정한 그리스도인이 된다는 것을 주장하였다. 그들이 주장했던 재세례는 중세 카톨릭의 형식적이었던 모습을 탈피하고 신앙적으로 성숙한 사람들이 다시금 세례를 받아 진정한 그리스도인이 되길 원했던 것이다.
이러한 재세례파의 등장에 대해서 우리는 새로운 시각에서 바라보아야 할 것이다. 중세 카톨릭이 깨어지면서 새로운 신앙에 대한 이해에서 나타난 순수 신앙 운동이라는 점에서 좀더 적극적인 평가를 받아야 하는 것이다. 이들의 고난은 자신들이 주장하는 것처럼 순수하고 올바른 신앙은 박해를 받는 것이 당연하다는 것을 보여주었다.

질문 1. 16세기 경, 종교개혁에 있어서 주류와 비주류가 무엇을 기준으로 나누어 졌을까? 왜 급진 개혁자들이 비주류가 될 수 밖엔 없었을까?

주류와 비주류의 기준 : 국가와 교회를 분리 시키느냐, 안시키느냐에 따라서

주류가 국가와 상부상조 함으로써 주류들이 비주류를 탄압함으로써 급진개혁파는 비주류가 될 수 밖에 없었다. 이러한 모습은 예수님 시대를 떠올리게 한다.
그 당시의 주류였던 유대교는 로마와 관계를 맺음으로써 기독교에 대한 탄압을 보다 효과적으로 가져오게 하였다.

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