인간 무함마드 독후감
- 최초 등록일
- 2010.08.29
- 최종 저작일
- 2009.10
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소개글
인간 무함마드
사피 아르라흐만 알무바라크푸리 저 | 최영길 역
인간 무함마드를 읽고 쓴 독후감입니다.
목차
1. 시작하며
2. 계시 이전의 무함마드
3. 계시 이후의 무함마드
4. 무함마드의 역할
본문내용
1. 시작하며
역사적 사실과 사건이 풍부함에도 불구하고 무함마드와 이슬람은 우리와 서구 세계에 잘 알려져 있지 않고 왜곡되어 왔다. 이와 같은 이슬람과 무함마드에 대한 몰이해와 무관심의 원인은 크게 두 가지로 설명될 수 있다.
첫째는 저명한 스웨덴 학자 Tor Andre가 언급한 것처럼 기독교가 이슬람에서 자신들의 종교에 대해 인지한 부분을 매우 왜곡된 형태로 접근하고 있다는 점이다. 즉 기독교는 이슬람으로부터 철저하게 자기 종교와 관련 있는 사상과 신앙관을 인용하면서도 이를 이슬람의 본래 의미와는 상당히 동떨어진 의미로 해석하고 있다.
두 번째 이유는 미국 학자 Wilfred Cantwell Smith에 의해 제기 된 것으로, 역사적으로 이슬람 세계와 서구 세계의 관계는 다른 문화권과는 달리 처음부터 매우 적대적이었다는 점이다. 즉 유럽은 14세기동안 이슬람을 알아왔지만, 거의 대부분 적과 위협으로 인식되었다는 것이다. 따라서 무함마드가 서구 세계에 아주 형편없는 종교지도자로 인식된 것은 결코 이상한 일이 아니었다.
하지만 이슬람의 예언자로서 무함마드는 지금까지의 예언자, 정치가, 사상가, 개혁가들과는 다른 역할을 수행하였다. 예언자로서 무함마드는 종교적 믿음을 위한 계시서인 꾸란을 전달받았으며, 이를 통해 본질적인 사회적 · 경제적 · 종교적 개혁의 실현을 추구하였다. 이 개혁의지의 목표는 일차적으로 아랍인의 단결과 통합이었으며, 이차적으로는 세계 인류의 단일화와 통일이었다. 이는 무함마드가 유대교인들과 기독교인들의 유일신, 유일성서, 유일 예언자에서 영향을 받은 것으로, 이 당시 아랍인들의 종교적 · 사상적 · 정치적 다변성이나 분열과는 대조를 이루는 것이었다. 그 중에서도 유일신 사상의 전파는 다신론의 아랍인들과 심함 갈등을 초래하였다.
무함마드가 이런 종교적 · 도덕적 · 사회적 개혁을 추진하는 데는 꾸란의 계시뿐만 아니라 자신이 지니고 있는 천성과 성품의 특성들도 요구되었다. 즉 무함마드가 예언자로서 아랍인들의 마음속에 이슬람을 전파할 수 있도록 작용한 인간적인 특성들 중에는 타인에 대한 고귀함과 관대함, 자기 자신에 대한 절제력과 인내력 그리고 이 두 가지 요인들이 상호 평등과 보완 작용을 통해 단일화가 이룩되었던 진실과 정직을 근거로 한 마음의 평정과 평온함 등이 있었다.
참고 자료
없음