무녀도

등록일 2002.05.27 한글 (hwp) | 5페이지 | 가격 1,000원

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목차

1. 새로운 신과 인간의 탄생
2. 민족의 얼 찾기와 새로운 인간과 신의 창조로서의 「무녀도」
3.「무녀도」 분석
3-1)「무녀도」의 형식
3-2)「무녀도」의 줄거리
3-3. 「무녀도」에 드러난 대립된 세계관의 표현
3-4. '새로운 생명 탄생의 원동력'으로서의 모화의 죽음

본문내용

1. 새로운 신과 인간의 탄생
김동리는 소설가로 알려져 있지만 시도 썼고 특히 평론에서 상당한 역량을 발휘했다. 유명한 1930년대의 세대 논쟁은 그의 소설이 단순히 소설만으로 성립한 것이 아니라 어느 정도의 이론적 토대 위에 서 있는 것임을 말해 준다. 이 이론적 토대가 초기작 「무녀도」에서부터 드러나는 무속신앙이며 이것은 그의 '제3기 휴머니즘' '본격소설론' 등의 이론화 작업을 거치면서 마침내 「을화」라는 장편소설로 마무리된다.
2. 민족의 얼 찾기와 새로운 인간과 신의 창조로서의 「무녀도」
김동리 문학의 가장 큰 특징은 한국적인 소재, 특히 우리의 토속 신앙인 무속(巫俗) 신앙을 소재로 삼았다는 데 있다. 이것은 그가 우리 문화의 원형을 고스란히 간직한 신화와 전설의 고장 경주에서 자라났다는 사실과 깊은 관계가 있다. 또 일제 말기 그가 직면했던 민족적인 상황도 무속 신앙을 추구한 동기가 되었다. 더 나아가 어릴 적부터 줄곧 이어져온 죽음에 대한 고민을 거의 모든 종교를 섭렵하고 난 뒤 마지막으로 도달한 무속 신앙을 통해 해결하고자 했다고도 볼 수 있다.
"무녀도의 모티브는 그 당시 내가 직면했던 민족적 상황이다. '민족적 상황, 이것을 어떻게 간단히 설명할 수 있겠는가. 당시의 침략자 일제는 우리 민족이 가진 모든 민족적인 것을 말살하려 들었다.
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    Ⅰ. 개요토속적이고 신비적인 세계, 즉 샤머니즘적 세계야 말로 김동리가 일생의 창작에 걸쳐 추구하고 구현하고자 한 중심 문제이면서 동리다운 소설적 세계의 본령이다. 무녀도만이 아니라 역마가 그러하고 그의 역작인 을화 또한 그러하다. 역시 동리적인 작품은 무녀도 계열이다..
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