조직신학 원론
- 최초 등록일
- 2010.07.28
- 최종 저작일
- 2010.07
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소개글
조직신학 원론
목차
1장 하나님에 대한연구
2장 기독교 메시지의 시대화작업
3장 하나님의 우주적계시
4장 하나님의 특별계시
본문내용
제1부 신학 방법론
1장 하나님에 대한연구
1.신학의본질
1)교리연구로서의 신학
기독교 교리는 기독교가 지닌 가장근본적인 믿음들 즉 하나님의 본질 ,그의행위, 그의 창조물인 우리 그와 우리를 관계맺기위해 그가하신 일 등에 대한 믿음의 단순한 선언이다
이것들은 삶의 가장근본적인 쟁점 즉 나는 누구인가? 우주의 궁극적인 선물은 무엇인가? 나는 어디로 가는가?에 대한선언이다
교리는 하나님과 기타 실존에대한 보편적이고 시간초월적인 진리들을 다룬다그것은 역사속에서 행하시는 하나님의 본질에 대한 연구이다 여기는 몇가지 특징이 있다
첫째.신학은 성경적이다
둘째.신학은 조직적이다
셋째.신학은 인간문화의 상황속에서 이루어진다
넷째.신학은 시대적이다
다섯째.신학은 실천적이다
2)신학연구의 필요선
교리연구가 필요한데는 여러 가지 이유가 있다
첫째는 바른 교리적 믿음이 신자와 하나님과의 관계에 필수적이며
둘째는 진리와 경험의 연결 때문에 교리연구가 중요하다는것이고
마지막으로 최근 우리의 경건사상에 대결하는 많은 속세적 종교사상이 있기 때문에 교리의 바른 이해가 필요하다는것이다
3)과학으로서의 신학
학습의 적절한 주제가 되기위하여 신학은 어떤의미에서 과학이어야 한다
그것은 자연과학의 의미에서의 협의적인 과학을 의미하는 것이 아니다 오히려 그것은 과학적인 지식의 전통적인 기준을 지녀야한다 다시말해 우리가 다룰 신학은 다음과같이 과학들과 공통분모를 가져야한다는 것이다
ㄱ.다른 학문과 마찬가지로 동일한 논리규정을 받아들여야 한다 즉 어려움이 발생할 때 신학은 역설이나 불가해성을 그냥 호소하는데 그치지말아야 한다
ㄴ.그것은 전달가능해야한다-그것은 명제적 언어형태로 표현될수있다
ㄷ.어떤면에서 그것은 다른 특정학문 ,특히 역사와 철학에서 사용된 방법을 소유해야 한다
ㄹ.그것은 또 다른 학문의 일부주제를 공유(증명)해야 한다
4)기독교 교리연구를 위한 출발점
우리가 기독교 교리를 연구할 때 즉각 당면하는 질문중하나는 우리의 지식이 흘러나오는 근원이다
참고 자료
없음