인성과 도덕교육

소개글

도덕교육이 이루어져야 하는 방향을 개괄적으로 소개하고 비판한 내용입니다.

목차

1. 학교의 인성교육, 무엇이 문제인가?
2. 인성, 진실로 어떤 모습을 하고 있는가?
3. 인성, 참으로 무엇을 지향해야 하는가?
4. 좋은/바른 인성, 어떻게 발현시킬 것인가?

본문내용

1. 학교의 인성교육, 무엇이 문제인가?
가. 인성(人性)교육 : 인간을 위한, 인간의, 인간에 의한 교육
나. ‘인간의 인성을 어떻게 보고 또 보아야만 하는가?’
→ 현상과 당위에 관한 근본적(심리적 ․ 철학적) 물음 필요
다. 학교에서의 인성교육은 인간이 본질적으로 가지고 있는 인성 가운데 있어야 함.
라. 학교의 모든 교육활동은 그 자체로 인성교육이어야 함(인간의 행복한 삶을 위한 교육)

2. 인성, 진실로 어떤 모습을 하고 있는가?
가. 인간의 의식 속에 모순 명제가 존재
ex)감성과 이성, 전쟁과 평화, 증오와 사랑
나. 인간은 <생각함>이라는 자기극복의 자유이성 소유
다. 학교교육의 목적과 내용, 방법은 인간과 지식, 즉 앎(knowing)의 본질로부터 연역
라. 학교교육은 아이들의 행복한 삶의 문제를 다룸 : 인간 삶의 맥락에서 이해
→ ‘지금 이 시점에서 인성의 본질이 무엇인가?’
마. 인간과 삶의 행위
결정론(보편적 인과(因果)론) ↔ 자유론(자유성→자율성)
바. 인성교육의 방법론
1) 인성1 : 흰 도화지에 노란 그림을 그리면 노란 그림이 된다.
가) 스키너(Skinner,1904~1990) : 행동주의 심리학
나) 조건화(conditioning)를 통하여 의도적으로 인간의 삶을 강화 ․ 통제
⇒ 인간은 기계적이거나 수동적인 존재가 아님, 지나친 강화이론은 인성교육에 역작용
2) 인성2 : 원죄적 정신은 구원만이 필요할 뿐이다.
가) 기독교적인 인성관 : 신에 의해 의도적으로 창조된 존재
나) 인간은 자신의 창조자를 사랑하고 섬길 때만 오직 삶의 목적을 성취
다) 죽음의 불안을 극복할 수 있는 유일한 인성교육
⇒ 인간의 자유 의지는 신에 계시에 의해 움직이는 것이 아님
라) 종교적 프로그램에서만 인성교육 가능 → 학교교육에서 인성교육 불필요
3) 인성3 : 역사는 인간을 만들고, 인간이 역사를 만든다.
가) 맑스(Marx) : 인간의 본질은 사회관계의 총체성(사회적 존재가 인간의 의식을 결정)
나) 인간의 인성은 참다운 사회, 불평등이 해소된 사회에서 발현
⇒ 인간은 전적으로 사회 결정적인 존재가 아니라 자유의지를 가진 존재

참고 자료

없음