고월이장희 - 1920년대후 반낭만주의

목차

Ⅰ. 서론
1920년대 한국의 낭만주의

Ⅱ. 본론
「청천(靑天)의 유방(乳房)」작품해석

Ⅲ. 결론

※ 참고 문헌
※ 참고 논문
※ 참고 사이트

본문내용

Ⅰ. 서론
1920년대 한국의 낭만주의

낭만주의는 넓은 의미로는 18세기 후반부터 19세기 전체에 걸쳐 서구에 나타난 문예 사조이다. 좁은 의미로는 18세기 말부터 19세기 초 사이에 고전주의에 대한 반동으로 일어난 서구의 주관적이고 개성이며 공상적, 상징적, 신비적, 초자연적, 혁명적인 특성을 지닌 문학 예술을 가리키는 개념이다. 대체로 후자에 중심을 두고 낭만주의의 개념을 사용하는 경우가 많다. 그러나 낭만주의의 의미는 하나의 정의나 성격으로 명확하게 규정되기 어렵다. 푸르스트는 "낭만주의의 뜻을 조금이나마 이해하고 있는 사람은 그것에 대한 간결한 사전적 정의를 기대하지 않게 된다."고 말하고 있다. 그만큼 낭만주의가 각 나라마다 서로 다른 모습으로 나타났다는 것을 의미한다.
낭만주의 운동에서 특히 중요하게 생각했던 것은 `상상력`의 중시였다. 낭만주의자들은 상상력을 창조의 원동력이라도 생각했다. 낭만주의 시인들은 상상력의 눈이야말로 표면적 현실을 넘어서는 내재적 이상을 보게 해주는 것이라고 믿었다. 웰렉 역시 낭만주의의 본질은 상상력의 옹호에 있다고 했다. 이 상상력은 낭만주의의 주관적 감성주의라는 특징을 부여해준다. 낭만주의의 기본 정신은 자유를 추구한다. 따라서 낭만주의는 이성보다 감성, 형식보다 내용, 객관적인 것 보다는 주관적이고 개성적인 것, 보편적인 것 보다는 개별적인 것을 추구한다.

참고 자료

김재홍, 「이장희」, 문학세계사,1993
신명경, 「한국 낭만주의 문학론」, 새문사, 2003
양애경, 「한국퇴폐적낭만주의시연구」, 국학자료원, 1999
여홍상, 「근대영문학의 흐름」, 고려대학교 출판부, 2001
제해만, 「이장희 전집-봄과 고양이」, 문장사, 1982

※ 참고 논문
이창민, 「이장희 시의 낭만성과 환상성」, 『우리어문연구』, 23권, 우리어문학회, 2004
조영현, 「고월 이장희 시 연구, 2004

※ 참고 사이트
모꼬지 마을, 이장희/「청천(靑天)의 유방(乳房)」(http://blog.naver.com/kmin1100)
달라스 문학회 (네이버 카페)/ 낭만주의 사조 (http://cafe.naver.com/dallas1234)