[국어학개론] 훈민정음 제자 원리
- 최초 등록일
- 2010.06.18
- 최종 저작일
- 2007.03
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소개글
국어학의 훈민정음 제자 원리에 대해서 정리한 레포트입니다.
목차
(1) 상형(象形)의 원리
2) 가획(加畫)의 원리
3) 결합(結合)의 원리
4) 철학(哲學)의 원리
참고도서
본문내용
‘훈민정음(訓民正音)’은 다음과 같은 두 가지 뜻으로 쓰인다. 하나는 기존의 차자문자를 버리고, 1443년에 새로 만들어진 백성을 가르치는 바른 소리라는 뜻을 가진 한국 문자의 이름이고, 다른 하나는 이 새로운 문자에 대하여 자세히 해설하고 있는 ‘훈민정음’이라는 문자론 책의 이름이다. 훈민정음은 철학과 과학이 어울어진 문자이다.
(1) 상형(象形)의 원리
‘훈민정음’ 제자해(制(字解)에서는 훈민정음이 상형의 원리로 제작되었음을 밝히고 있다.
“정음 28자는 모두 그 모양을 본떠 만든 것이다.”라고 하여 훈민정음이 상형문자임을 분명히 한다.
㉠ 초성
제자해에서는 초성자 17자 가운데, 아 ․ 설 ․ 순 ․ 치 ․ 후 기본자 5자의 제자원리가 상형임을 밝히고 있다.
즉, “어금니소리 ㄱ은 혀뿌리가 목구멍을 막는 모양을 본뜨고, 혓소리인 ㄴ은 혀가 윗잇몸에 닿는 모양을 본뜨고, 입술소리인 ㅁ은 입의 모양을 본뜨고, 잇소리인 ㅅ은 이의 모양을 본뜨고, 목구멍소리인 ㅇ은 목구멍의 모양을 본뜬 것이다.”라고 하여 각각 그 소리가 나는 발음기관을 상형하였음을 말하고 있다.
㉡ 중성
제자해에서는 중성자 11자 가운데, 기본자 3자의 제자원리도 상형임을 밝히고 있다.
“ ․ 는 둥근 모양으로 하늘을 본뜨고, ㅡ는 평평한 모양으로 땅을 본뜨고, ㅣ는 서 있는 모양으로 사람을 본뜬것이다.”라고 하여 중성자는 하늘 ․ 땅 ․ 사람의 삼재(三才)를 각각 상형한 것이다. 또한 ․ 는 하늘로서 양성이고, ㅡ는 땅으로서 음성이다.
참고 자료
참고도서
전정례․김형주, 「훈민정음과 문자론」, 역락, 2002 p97-104
참고문헌
1) 김완진(1983), <훈민정음 제자경위에 대한 새 고찰>, 김철준 박사회갑기념사학논총, 지식산업사.
2) 문효근(1993), ‘훈민정음 제자원리’, 세종대왕기념사업회.
3) 안병희(1990), ‘훈민정음의 제자원리에 대하여’, 강신향교수 회갑기념 국어학논문집, 태학사.
4) 이승재(1991), <훈민정음의 언어학적 이해>, 언어16-1, 한국언어학회.
5) 이환묵(1987), <훈민정음 모음자의 제자원리>, 언어12-2, 한국언어학회.