[종교/철학] 월리엄 제임스의 종교철학

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목차

*월리엄 제임스의 종교철학
- 그의 자아이론을 중심으로 -
■ 머 리 말
■ 자아이해의 변화
■ 자아와 종교경험
■ 자아와 신
■ 자아와 종교생활
■ 맺 음 말

본문내용

제임스는 자아를 크게 의식적인 자아와 잠재의식적인 자아로 분류하며, 종교경험은 잠재의식의 문을 통해서 일어난 자연적인 현상이라고 설명하고 있다. 또한 각 종교전통의 궁극적인 실재는 내재적인 실재라고 볼 수가 있으며, 가장 건전한 종교경험이란 중용적인 삶을 이끌어 내는데 있다고 하고 있다. 한마디로 요약한다면, 제임스의 종교이해는 인간은 근원적으로 종교적인 인간임을 구체적으로 보여줄 수 있을 뿐만 아니라 종교가 삶을 생명력있게 움직여 갈수 있도록 해주는 원천은 인간의 마음밖에 있는 것이 아니라 마음안에 있음을 새롭게 보도록 해준다. 그러므로 그이 종교이해는 인간을 이해하려는데 목적이 있다고 할 수가 있다.
제임스의 자아이론은 두가지의 문제점을 가지고 있다. 첫째로 그는 잠재의식적인 자아가 부정적인 종교경험을 일으키는 이유를 분명하게 언급하고 있지 않다.
둘째로, 일차자료속에 이차자료의 영향이 없었는지 그리고 이차자료에 대한 분석없이 보다 풍부한 해석을 일차자료로부터 얻어낼 수 있는 지는 좀더 숙고해 보아야 할 것이다.
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