교육사교육철학/기말레포트 - 한국교육사, 서양교육사 요약 정리

소개글

교육사교육철학 기말레포트 입니다.

목차

Ⅰ.한국교육사 영역
1. 교육사는 왜 공부해야 하는가?
2. 원시사회 교육은 어떤 단계로 발달했으며, 성년식은 어떤 교육적 의미를 갖고 있는가?
3. 단군신화의 교육적 의미는?
4. 삼국시대의 대표적 교육기관과 기본 성격은?
5. 고려시대 관학의 종류와 기본 성격은?
6. 고려시대 문헌공도의 교육방법은?
7. 고려시대 과거제도가 확립된 정치·사회적 배경은?
8. 성균관의 핵심적인 시설과 기능은?
9. 조선시대 지방중등교육기관인 향교의 설립목적은?
10. 조선시대 중기에 서원이 발달하게 된 원인은?
11. 조선시대 서당의 설립유형은?
12. 조선시대 과거제도의 긍정적 역할과 부정적 역할은?
13. 조선시대 실학자들이 제기한 교육개혁론의 핵심적인 내용은?
14. 고종이 반포한 ‘교육입국조서’의 핵심 내용은?
15. 일제 강점기 항일구국을 위한 교육운동에는 어떤 것들이 있는가?
Ⅱ.서양교육사 영역

본문내용

Ⅰ.한국교육사 영역
1. 교육사는 왜 공부해야 하는가?
교육이란 우리의 일상생활 모든 영역에 걸쳐 있으며 삶의 과정 그 자체이고, 인간형성과 사회개조를 위한 모든 과정이 곧 교육의 과정이다. 따라서 우리는 교육적 예지를 얻기 위해서, 교육현실에 대한 본질적 이해를 위해서, 현대사회에 대한 비판과 미래사회의 발전을 위한 지남을 얻기 위해서 교육사를 연구해야하고, 공부해야한다.

2. 원시사회 교육은 어떤 단계로 발달했으며, 성년식은 어떤 교육적 의미를 갖고 있는가?
중국의 교육사학자 유병려는 자연학습·유희모방·자연지식의 획득 등과 같은 모방과 참여의 단계를 거쳐 생산훈련·신체 및 군사훈련·도덕훈련 등과 같은 훈련의 단계를 거쳐 입사식·관례·할례 등과 같은 성년식 단계로 발달한다고 설명하였다. 특히 성년식은 교육사적으로 계획적·의도적·의무적 측면에서 인류 최초의 형식교육활동이며, 성인사회로의 진입에 필요한 능력의 시험과 그 자체가 그런 능력과 용기 그리고 태도를 길러주기 위한 훈련이라는 두 가지 기능을 수행하였다는 교육적 의미를 가지고 있다.

3. 단군신화의 교육적 의미는?
첫째, 단군신화에서 천신의 하들인 환웅과 웅녀의 결합은 천지(天地)의 화합 혹은 음양(陰陽)의 조화를 의미한다.
둘째, 환웅이 인간세상을 그리워하고 다스리기를 희망했다는 것은 현세 지향적 세계관을 반영한다.
셋째, 호랑이가 아닌 곰이 인간화 되었다는 것은 적극적이고 외향적이며 정복자적인 인간상보다는 극기·인내하고 은인자중(隱忍自重)하는 성자적 인간상을 자향하고 있다고 보여진다.
넷째, 홍익인간(弘益人間)의 가치관으로 소아보다 대아를 존중하는 정신을 반영하고 있다. 이 홍익인간의 이념은 인간존중의 정신으로 면면히 계승되었고, 정부수립과 더불어 제정된 교육법에도 반영되어 우리 교육의 이념과 목적으로 명문화되어 있다.

참고 자료

없음