악장의 특징

소개글

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목차

Ⅰ. 머리말 2

Ⅱ. 樂章의 全般的 特徵 2

1. 槪念과 名稱 2

2. 淵源 3

3. 時代的 背景 4

3-1. 朝鮮初期의 時代狀況과 樂章 4
3-2. 儒敎社會에 있어서의 禮樂觀 5

4. 樂章의 分類 5

4-1. 形態的 分類 6
4-1-1. 漢詩体樂章 6
4-1-2. 漢詩懸吐体樂章 6
4-1-3. 國語體 樂章 7

4-2. 內容的 分類 8
4-2-1. 王室頌德歌類 8
4-2-2. 定都頌祝類 9
4-2-3. 五倫歌類 9
4-2-4. 讚佛歌類 9

4-3. 機能的 分類 9
4-3-1. 追遠類 9
4-3-2. 君臣相悅類 10
4-3-3. 讚佛類 10

5. 樂章의 存在 樣相 10

Ⅲ. 文學史的 意義 10

Ⅳ. 마무리 10

본문내용

Ⅰ. 머리말
악장문학에 관한 연구는 다른 국문학분야의 연구에 비하여 비교적 소외되어 왔다. 그것은 악장이 궁중음악의 창사(唱詞)로 쓰였고, 군왕에 대한 송도(頌禱)의 노래 이상의 문학성을 갖지 못했으며, 일정한 형태를 갖추지 못했다는 점에서 관심의 영역 안에 있지 않았기 때문이다. 그러나, 악장은 당시 과도기적 위치에 있었기 때문에 전대와 후대간의 국문학적 양상이 집약되었다고 볼 수 있으므로, 국문학의 맥락을 파악하는데 있어 중요한 위치에 있다고 할 수 있겠다.
본 면에서는 악장에 대한 전반적 특징을 통해 악장의 문학사적 의의에 대해 알아보도록 하겠다.

Ⅱ. 樂章의 全般的 特徵
1. 槪念과 名稱
악장의 개념을 정확히 파악하는 일은 악장을 연구하고 이해하는데 있어서 선행되어야 할 중요한 과제중의 하나이다. 먼저 악장에 대한 이해를 돕기 위하여 이미 발표된 기존의 견해를 정리해 보고자 한다.

① 악장은 궁중 전용가(專用歌)로 선조(先朝)의 위업과 공덕을 찬양하여 각종 제사와 연향(宴享)에 음악의 반주로 노래부르는 것을 말한다. - 함화진

② 악장이란 통설(通說)로 나라의 제향과 연향에 주악(奏樂)할 때에 부르는 가사로 사설(辭說)은 태종의 공덕(功德)과 성덕(聖德)을 찬양하는 내용으로 한 시체(詩体)를 뜻한다. - 윤귀섭

③ 악장은 선왕의 업적을 찬송하고 군왕만수(君王萬壽)나 자손영창(子孫永昌)을 권계(勸戒)하는 음악으로써 지어 종묘(宗廟) 제향(祭享)과 공사(公事) 연향(宴享)에 쓰던 노래이다. - 이병기

④ 조선초기에는 신흥국가의 군주를 비롯하여 신도문화(新都文化) 창업의 홍업(鴻業)을 기리는 송축가가 유행하였다. 이런 일련의 가군(歌群)을 악장이라 하여 개괄하여 설명한다. - 장덕순

⑤ <용비어천가(龍飛御天歌)>와 <월인천강지곡(月印千江之曲)>이 제작됨으로써 조선왕조는 전대에 없었던 시가 형태를 창조해 내었으니 그것이 곧 ‘악장’이라는 시형이다. … 이런 일련의 시가들은 전대에서 찾아볼 수 없었던 새로운 시형으로서 그것을 악장이라는 이름으로 국문학 시가의 한 장르를 간주하고 있다. - 정병욱

⑥ 악장은 원래 악부(樂府)의 송축가이다. 「악장가사(樂章歌詞)」와「악학궤범(樂學軌範)」에 실려 있는 노래는 모두 악장이며 조선의 악장은 <용비어천가>에 이르러 대성되었다. - 김석하

⑦ ‘악장’이라 하는 것은 나라의 양식(樣式), 곧 궁중 제례나 잔치때에 궁중음악에 맞추어 부르는 노래의 가사를 말한다. 따라서 이를 특수한 시가를 한 부류로 묶어 볼 수는 있지마는 어떤 문학 갈래는 아닌 것이다. - 성호주

참고 자료

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조동일 / 한국문학통사 / 지식사업사
김사엽 / 이조시대의 가요연구 / 대양출판사 / 단기4289
어문연구회 / 고전문학의 이해 / 대방출판사 / 1987
국어국문학회 / 고려가요․악장 연구 / 태학사 / 1997
이형묵 / 악장문학연구-조선초기를 중심으로- / 충북대학교 교육대학원 교육학석사 / 1987
곽을두 / 악장문학의 연구-고려선초악장의 문학사적 위치 정립을 위하여- 건국대학교대학원 석사 / 1982
구사회 / 조선 초기 악장에 대한 고찰 / 동국대학교 대학원 석사 / 1986