[실존주의] 실존론적 인간이해와 기독교교육

등록일 2002.05.14 한글 (hwp) | 4페이지 | 가격 1,000원

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 실존과 인간
1. 실존하는 개인
2. 실존과 자기초원 그리고 인간형성
3. 실존하며 생각하며
Ⅲ. 실존과 신학적 인간
Ⅳ. 실존적 인간과 기독교교육
1. 단속적 교육
2. 만남의 교육
3. 실존적 해석으로서의 성서 연구
4. 주체적 학습자와 실존적 교사
Ⅴ. 맺는 말

본문내용

Ⅰ. 들어가는 말
계몽주의(18C)는 인간을 '이성'적인 존재로서 이 이성의 조명 아래 어떠한 외부적인 간섭 없이 자율적으로 판단하고 합리적으로 사고할 수 있는 인간으로 묘사하는데, 이러한 계몽주의적 인간이해는 '교육'에도 영향을 미쳤다. 계몽주의자들은 이성의 개발을 인간되게함의 필수적 방법이라 생각하면서, 인간의 발전을 예측하고 그 예측을 바탕으로 목적을 설정하며, 그 목적을 향해 계속적으로 향상해 나아가는 교육적 이념을 추구하였다.
그러나, 20세기의 두 차례의 전쟁은 서구의 이러한 인간이해를 근본적으로 흔들었다. 인간이성으로 인한 참담한 결과와 인간 내면의 사악함이 전쟁을 통해 표출되면서, 이성적 인간에 대한 믿음이 깨지게 되었고, 인간존재에 대해 새로운 이해 및 교육에 관한 새로운 개념이 필요해졌다.
Ⅱ. 실존과 인간
1. 실존하는 개인
사물의 현상 즉, 존재의 양태를 의미하는 '실존'(existentia)는 서양철학사에서 사물의 '본질'(essentia)와 대립되는 개념으로 사용되어왔다. 서양철학사의 주요 흐름이던 본질철학에 의하면 본질은 실존에 앞서 사물을 규정하고, 그에 따라 사물의 존재양태인 실존이 결정된다고 이해되었다.

참고 자료

양금희 [실존론적 인간이해와 기독교교육]
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