야간자율학습에 대한 실존주의적 관점에서의 분석 및 비판
- 최초 등록일
- 2010.05.15
- 최종 저작일
- 2010.05
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소개글
4장 반정도 되구요 각주나 참고문헌 달려있고 `실존주의`적 관점입니다.
확인하고 받으세요 진짜 열심히 한 과제입니다.
목차
Ⅰ.야간자율학습의 개념
Ⅱ. 실존주의적 관점에서의 분석 및 비판
1. 실존주의적 인간관과 교육관
2. 야간자율학습에 대한 실존주의적 분석 및 비판
Ⅲ.과제를 마치며
참고문헌
본문내용
Ⅰ. 야간자율학습의 개념
인문계 고교에서 방과 후 학교의 일환으로 운영되고 있는 자율학습이란 학교의 정규 일과가 시작되기 이전이나 이후, 혹은 정규 일과 이외의 시간에 학교에서 학생들이 자율적으로 학습하는 것을 의미한다. 자율학습의 학습자는 자아개념이 독립적이고 자율적으로 성숙하게 되므로 이러한 자율적 학습이 보다 효과적인 교육방식이 될 수 있다. 따라서 자율학습에서 학습자는 단순히 수직적이고 위계적인 학습 풍토 하에서 수동적으로 학습에 임하는 객체가 아니다. 학습자는 학습의 주체로서 학습활동의 전 과정에 보다 적극적으로 그리고 자율적으로 참여하게 되며 교수자와 학습자는 상호 대등한 수평적 관계를 형성하게 된다. 자율학습은 타인의 조력여부와는 상관없이 학습자가 학습의 주도권을 가지고서, 자신의 학습 욕구를 진단하고, 학습목표를 설정하며, 그 학습에 필요한 인적, 물적 자원을 확보하고, 적합한 학습전략을 선택, 실행하여 자신이 성취한 학습 결과를 스스로 평가하는 과정 및 활동이다. 따라서 오늘날 우리 교육의 현실에서는 종래의 주식주입의 수업방식에서 탈피하여 학습자의 개성을 존중하고 각자의 잠재능력을 최대한 살려줄 뿐만 아니라 능동적으로 학습에 참여하도록 학습의 동기를 부여하고, 창의적인 사고력을 키워줄 수 있는 학습자 중심의 자율학습이 요구되고 있다.
Ⅱ. 실존주의적 관점에서의 분석 및 비판
1. 실존주의적 인간관과 교육관
실존주의적 인간관은 가장 기본적으로 “인간존재가 본질에 선행한다.”는 명제를 기본으로 한다. 이러한 전제를 바탕으로 사고하는 하나의 고유한 인격체로서 인간은 스스로의 판단과 그 판단에 대한 책임이 내포된 자기를 선택하는 주체적 존재로 보면서 결코 객관화시킬 수 없는 내면성을 지닌 주체적 존재를 의미한다. 또한 평균화된 비 본래적 상태로부터 본래적 자기의 회복과 부활을 강조하는 존재이면서 이전과는 관계없이 현재를 초월하여 끊임없이 자기 자신을 발전시키는 존재로 파악되기도 한다. 그리고 삶의 유한함, 불안함, 허무함에 직면하여 그것을 초극하려는 특성 또한 가진다.
참고 자료
정영근, 인간이해와 교육학, 문음사, 2001.
· 임현경, 중소도시 인문계고등학교 학생의 자율학습에 대한 인식 연구, 경남대학교 교육대학원, 2007.
· 김철, “Buber와 Bollnow의 인간관과 교육관 (실존적 만남으로서의 교육을 중심으로)”, 한국교육사 상연구회, 2009.
· 최민홍, 실존철학연구, 성문사, 1986.
· 이기상. 철학노트, 까치, 2002.
· 촌상가융, 무라카미 요시타카, 정동영 역, 사르트르의 實存主義 哲學 ,文潮社, 1988.