생태파괴 신학적 견해
- 최초 등록일
- 2002.05.04
- 최종 저작일
- 2002.05
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소개글
생태파괴를 신학적 관점으로 바라보고 현생태파괴와 그 실질적
문제점.. 그리고 해결방안.. 그리고 교회들이 하고있는 활동..
뭐 대충 목차가 다 말해주고 있는 내용이네요...
목차
Ⅰ. 서 론
1. 연구의 필요성
2. 생태계의 어원
3. 환경에 대한 노력
Ⅱ. 생태계 위기에 대하여
1. 바다오염
2. 대기오염
1) 오존층 파괴
2) 지구 온난화
3) 산성비
3. 토양오염
Ⅲ. 창조신학에 대한 이해
1. 창조신앙의 세계관이란
2. 다스림과 정복에 관하여
3. 하나님중심의 세계관에 대하여
4. 자연의 권리
5. 자연도 구원의 대상
Ⅳ. 환경에 대한 사회 프로그램
1. 도림교회
2. 장안원교회
3. 주민교회
4. 울산 평강교회
5. 유성장로교회
7. 기타
Ⅴ. 문제점과 대안에 대하여
본문내용
요즘 생태계란 말이 일상생활에서 자주 쓰이고 있다. 생태계란 용어의 어원은 그리스어 "오이코스(Oikos)"에서 왔으며 그리스어 Oikos는 "집"이라는 뜻이다. 집이란 사람이 살아가는 보금자리 즉 터전을 말한다. 그러므로 생태계란 사람들을 포함한 생물들이 살아가는 보금자리를 말한다. 즉 생명을 가진 생명체들의 유기적인 관계를 포함하는 것이 "Oikos(집)" 이므로 집에는 나름대로의 역할과 기능이 있는 것이다.
하나님께서 창조하신 우주론적 입장에서 보면 인간과 생명체는 한 가족이라 부르는 것이 타당하다. 생태계의 구성요소가 생산자, 소비자, 분해자의 사이의 먹고 먹히는 먹이사슬에 의해 생태계는 균형이 유지된다. 땅속에 있는 여러 원소들이 생산자인 식물에 흡수되고 다시 소, 돼지, 사람들을 거쳐서 이동하며 끝내는 다시 땅으로 돌아간다. 생태계의 파괴는 이러한 먹이사슬의 파괴이며 더 나아가 생명 유기체인 집의 파괴를 말하는 것이다.
이에 본 보고서는 파괴되어지는 집을 다시 세우고 보존하기 위해 창조신학에 대한 새로운 이해와 함께 생태계의 위기를 진단해 봄으로 환경에 대한 기독교인의 사회교육 프로그램을 살펴보고, 환경 파괴에 대한 문제점과 그에 따른 대안점을 살펴보고자 한다. 아울려 본 보고서에서는 환경과 생태계란 용어를 필요에 따라 함께 사용하고자 한다.
참고 자료
없음