(동서양고전C향)영혼에 관하여 발췌요약 및 발췌부분 독후감(아리스토텔레스, 유원기 옮김, 궁리, 2001, 65페이지부터 119페이지까지)

소개글

-발췌요약 A4 5장, 발췌부분 독후감 A4 1장으로 구성
-발췌는 내용의 순서에 따라 중요 부분이라고 생각되는 부분을 요약하였습니다.
-직접 해당 도서를 읽고 발췌한 후 발췌부분에 대한 독후감을 정리한 자료입니다.

목차

1. 발췌요약
제1장 : 영혼 탐구의 목적, 방법, 그리고 문제들
제2장 : 몇 가지 전통적 견해들
제3장 : 영혼의 운동성에 대한 반론
제4장 : 몇 가지 규정들(조화, 운동, 수), 그리고 반론
제5장 : 영혼과 원소들의 상관성에 대한 반론, 그리고 영혼의 단일성
2. 발췌부분과 관련한 독후감

본문내용

1. 발췌요약

제1장 : 영혼 탐구의 목적, 방법, 그리고 문제들
지식은 아름답고 가치 있는 것들 가운데 하나이며, 그 중 어떤 것은 정확성 때문에, 또는 더 좋고 훌륭한 대상들을 다루기 때문에 다른 것보다 훨씬 더 아름답고 가치 있는 것으로 여겨지며, 이러한 두 가지에서, 영혼에 관한 탐구를 제일 먼저 고려하는 것은 합리적이다. 영혼에 관한 지식은 모든 진리, 특히 자연을 이해하는 데 크게 기여할 것으로 보인다. 왜냐하면 그것은 생물들의 제일원리이기 때문이다.
실체와 본질에 관한 탐구는 다른 것들에도 공통된 탐구이며, 모든 속성들에 관한 하나의 증명이 있듯이, 우리가 알고 싶어하는 실체에 관한 모든 것들에 관한 어떤 하나의 증명이 있다고 생각될 수 있다.
아마도 우리가 필요한 첫 번째 일은 영혼이 어떤 유에 속하는가, 그리고 그것이 무엇인가를 판가름하는 것이다. 내가 의미하는 것은, 그것이 ‘어떤 이것’과 실체 또는 질이나 양인가, 아니면 다른 곳에서 구분되었던 범주들 가운데 하나인가, 또는 그것은 잠재태로 존재하는 것인가 아니면 현실태로 존재하는 것인가에 대한 문제이다. 왜냐하면 그것의 차이점은 적지 않기 때문이다. 그리고 영혼은 부분들을 갖는가 갖지 않는가, 또한 모든 영혼들은 같은 종류인가 아닌가, 그리고 만약 같은 종류가 아니라면, 그 차이점은 종적 차이인가, 아니면 유적 차이인가 하는 것을 우리는 고려해야 한다.
감각능력에 앞서 감각의 대상을, 또는 지성에 앞서 지성의 대상을 먼저 살펴봐야 하는가 하는 또 다른 문제가 제기된다.
모든 증명의 출발점은 ‘본질’이며, 따라서 속성들에 대해 아무것도 알려주지 못하거나, 또는 그것들을 쉽게 추측하는 데 도움이 되지 못하는 모든 정의는 단지 논변만을 위한 것들이며, 또한 완전히 헛된 것들임이 분명하다.



2. 발췌부분과 관련한 독후감
고전 그리고 철학은 참으로 다가가기가 힘든 것 같다. 이 책 『영혼에 관하여』는 고전이자 철학서이다. 많은 사람들이 주지하고 있듯이 더군다나 그 유명한 아리스토텔레스의 작품 아니던가? 이렇듯 고전, 철학, 아리스토텔레스라는 단어 자체가 이 책을 감상하기 위한 마음가짐의 폭을 상당히 줄여 놓는 듯 하다. 개인적으로 가장 아쉬운 점은 우리의 언어로 옮겼다는 특수성 때문에 그 의미의 전달에 있어서 더욱 힘든 점이 발생한다는 것이며, 여타 일반적인 소설이나 수필의 번역과는 달리 어휘나 문장이 쉽지 않아 전반적으로 매끄럽지 않은 연결로 감상에 어려움을 겪을 수밖에 없었다.
그래도 어쩌면 이 책에서 가장 쉽고 일반적인 내용이면서도 책 『영혼에 대해여』의 전반적인 내용을 담고 있다고 할 수 있는 `제1권`을 선택하여 감상문을 작성한다는 점은 위의 개인적인 문제점을 어느 정도 상쇄하였다고 볼 수 있겠다.

참고 자료

해당 도서(「영혼에 관하여」아리스토텔레스, 유원기 옮김, 궁리, 2001)