기독교강요1권1~10장
- 최초 등록일
- 2009.12.22
- 최종 저작일
- 2009.09
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소개글
기독교강요1권1~10장을 요약정리 했습니다.
목차
1. 서론
2. 본론(내용요약)
3. 결론
4. 비판적 견해
본문내용
1. 서론
창조주 하나님에 관한 지식은 두 근원에서 얻을 수 있는데, 그 하나는 창조 자체요, 다른 하나는 성경이다. 칼빈은 기독교 강요 제1권 2장-5장에서는 창조에서 배울 수 있는 창조주 하나님에 관한 지식을 논하고, 곧 이어서 6장-9장에서는 특별계시(성경)에서 배울 수 있는 창조주 하나님에 관한 지식을 설명하였다.
이제 이 글을 통해서 칼빈의 기독교 강요 제1권 1장~10장에 나타난 칼빈의 하나님 인식 방법을 살펴보고, 비판적인 견해 및 토론 문제를 제기하는 형태로 진행하겠다.
2. 본론(내용요약)
칼빈은 참되고 건전한 지혜는 두 부분으로 되어있다고 말한다. 곧 1)하나님을 아는 지식과 2)우리 자신을 아는 지식이다. 우리는 우리 자신의 악한 것들로부터 하나님의 선한 것들을 생각하게 된다. 즉, 우리 자신을 아는 지식이 우리를 자극시켜 하나님을 찾도록 해 줄 뿐 아니라 그를 발견하도록 이어주는 것이다. 결국 우리는 하나님의 위엄과 자기 자신을 비교해 보기 전에는 절대로 자기 자신의 비천한 상태를 완전히 깨달았다고 말할 수 없다.
인간은 인간 자신(내부)에 집중하는 방법으로는 자신을 정확히 알 수 없을 뿐 아니라 오히려 왜곡된 자아(교만, 만족 등)에 갇힐 뿐이다. 인간이 스스로의 지식을 얻는 유일한 방법은 하나님께 집중하며 창조주 하나님을 아는 지식을 알고 집중하는 것뿐이다. 하나님 지식을 통해 나를 바라볼 때에만 나의 부족함, 죽음에 이를 수밖에 없는 내 모습이 드러나기 때문이다.
참고 자료
1) John Calvin, “기독교강요(상)”, 원광연 역, 서울:크리스챤다이제스트, 2008.
2) John Calvin, “기독교강요요약”, 이형기 역, 서울:크리스챤다이제스트, 1993.
3) Justo L. Gonzalez, “기독교사상사(3)”, 이형기, 차종순 역, 서울:대한예수교장로회
총회출판국, 1991.
4) 신복윤, “칼빈의 신학사상”, 서울:성광문화사, 1997.