마틴루터의 생애와 신학

소개글

마틴루터의 생애와 신학을 정리한 레포트입니다.

목차

루터의 이해
마틴 루터 [Martin Luther, 1483.11.10~1546.2.18]
루터의 생애
(1) 어린 시절의 마르틴 루터
(2) 젊은 시절의 루터
(3) 1521년 이후의 루터

루터의 신학
Ⅰ. 신학의 주제
Ⅱ.십자가 신학
Ⅲ. 신 앙
Ⅳ. 성 례
Ⅴ. 세 례
Ⅵ. 성만찬

본문내용

루터는 성경과 전통과 교회의 교리에 담겨 있는 진리를 올바로 설명하는 것만이 자신에게 위임된 일이라고 생각했다. 그러므로 그의 모든 신학 작업은 성경의 권위와 여기서 파생된 교회의 참된 전통의 권위를 전제로 하고 있다. 즉 루터의 모든 신학적 사고는 성경의 권위를 전제로 하고 있다는 것이다. 그의 신학은 성경을 해석하는 하나의 시도에 불과하다.
성경은 구원에 필요한 모든 것을 제공한다. 그리스도인들은 구원을 위해서 성경에 선포된 것 이상의 다른 진리가 필요하지 않다. 성경에 포함되지 않은 어떤 교회의 교리나 규정도 구원에 필수적인 것이 아니다. 오직 성경만이 교리 논쟁에서 결정할 수 있는 권위이다. 그러므로 성경만이 절대적 권위를 가진다. 루터가 에큐메니칼 신조를 받아들인 것은 그 신조들이 성경을 따르고 있다고 확신했기 때문이다.
루터는 성경과 교회의 합의뿐만 아니라 영적 문제에 대한 자신의 체험에도 호소하였다. 아마도 체험이 그의 신학 원리 중의 하나라는 것에는 의심의 여지가 있을 수 없다. 물론 체험은 그 자체로 지식의 근원이 아니고, 분명히 그것을 통하여 지식이 받아들여지는 매체이다. 신학적 지식은 그것을 체험함으로써 얻어진다.
이것이 루터의 신학이 서 있는 토대이다. 그는 성경과 교리의 오래된 진리들을 어두움에서 빛으로 가져오려고 하였고, 그 진정한 의미를 드러내려 하였다. 그의 신학의 의도는 주해, 즉 성경과 신조들의 공인된 본문을 해석하는 것이었다. 루터의 새로운 해석은 특히 성경에 대한 그의 태도에 관련하여 그 자체의 긴장과 모순을 동반하고 있다. 그러나 루터는 권위의 근본적인 타당성에 대해서는 어떤 의심도 던지지 않는다.
그러나 루터가 가진 사상과 그 역사적 배경에는 어느 누구도 부정할 수 없는 시대적 천주교 사조의 부정이 흐르고 있었다는 사실을 강조 할 수밖에 없다. 그 사실을 근거로 루터가 말한 성경의 권위와 믿음의 진리 권능의 은총 그리고 교회의 새로운 길을 그것은 성경적이고 하나님의 중심의 생각이다. 이런 당시의 절대적 권력과의 대립은 시대적 흐름으로 전개되고 많은 부분의 혼란을 야기한다. 이런 혼란 속에서도 진정한 진리의 불꽃은 유기되고 그 안에서 새로운 불꽃은 타오르기 시작했다.

참고 자료

없음