오토뵉허의 요한묵시록 최종본
- 최초 등록일
- 2009.12.05
- 최종 저작일
- 2009.06
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소개글
오토뵉허의 요한묵시록 최종본
목차
I.서론
II.본론
1.묵시와 계시에 대해서(요한묵시록이라는 제목에 대한 개인적 소견)
2. 시대별 연구동향
3. 요한묵시록의 주요 문제들
III.결론
본문내용
II.본론
1.묵시와 계시에 대해서(요한묵시록이라는 제목에 대한 개인적 소견)
이 책은 요한 묵시록이라는 이름으로 책을 전개 하고 있다. 그렇지만 묵시와 계시와의 차이는 분명 있다고 생각한다. 요한계시록은 일반적으로 묵시의 일례로 고려된다. 이것은 주전 2세기 어간과 주후 1세기 어간에 번성한 문학의 한 형태로 현대학자들에 의하여 명명된 것이다. 일반적으로 묵시란 천적인 존재로 고려될 수 있는 과거의 위대한 인물들에
3. 요한묵시록의 주요 문제들
2부 주석적인 횡단편의 1900년 이후의 주석서에서 다루어진 요한묵시록의 주요 문제들에서는 논란이 되고 있고 정형화 되지 못한 문제들에 대해 다양한 의견을 소개 해주고 있다. 특히 10개의 주제들을 선정하여 저자와 종교사적 배경 연대규정 시대사적 정치적 배경을 다루고 있다. 각 신학자들의 성향을 살펴보면 우선 빌헬름 부세트는 개신교신학자로서 요한묵시록의 저자를 그의 시대의 인물로 그리려 하였고 묵시록을 종교사적이고 시대사적 방법을 통해 연구하고 처음으로 리듬있는 짜임새와 절로 이루어진 구성을 증명하려 하였다.
에른스트 로마이어는 그의 주석서는 박식하고 상당한 자료들로 구성되어 있다. 거의 시대사적인 관계를 거부하며 로마, 네로, 도미티안과 황제숭배에 관한 암시를 반대하는 견해를 모아놓는다. 빌헬름 하도른는 그는 종교사와 전승사를 시간대적인 해석을 결합하며 순수한 역사적인 관심을 이끌어낸다. 요셉 직켄베르거는 가톨릭 측 주석으로 종
참고 자료
없음