현대가족제도에 대한 기능론적 논의 - 사회학개론 레포트

소개글

제목 그대로 현대 가족제도에 대한 기능론적 논의입니다.
그러나 상식적인 수준에서 진행되는 기능론보다는
인간, 가족, 사회라는 존재에 대한 정의를 바탕으로
사회라는 존재의 존재방식과 그 기능을 밝힘으로서

기능론적인 시각으로 볼 수 있기에 [기능론적 논의]입니다.
철학적, 본질적 사고방식을 바탕으로 구성되어있지만
논리적, 체계적이라는 면에서는 개론수준의 수업에서
충분한 평가를 얻을 수 있을 것입니다.

목차

서문
본문
1. 인간, 가족, 그리고 사회
2. 현대사회에 나타나는 새로운 가족에 대한 논의
맺음말

본문내용

현대사회를 관찰하면, 세계적으로 가족의 형태가 다양하게 분화됨을 발견할 수 있다. 전통적으로 혈연중심의 가족이 이루어졌다고 한다면, 최근 발견되는 몇몇 형태의 가족은 기존의 기준에서는 가족이라고 말 할 수 없는 형태를 취하기도 한다. 자녀를 갖지 않는 가족, 혼인관계를 취하지 않고 동거하는 사람들, 같은 성별로 이루어진 동성애가족, 독신, 비 혈연 가족 등등 기존 혈연·혼인 중심의 기준에서 이탈한 가족이 등장하는 것이다.
위 현상에 따라 “이러한 현상을 어떻게 이해하느냐?” 라는 문제는 당연하게 등장했다.
우리가 올바른 판단을 함에 있어서 가장 본질적인 기준은 “있고 없고의 대립” 즉, 존재론적 논의이다. 따라서 위와 같은 사회와 가족에 대한 문제를 해결함에 있어서 또한 먼저 우리가 살아가는 사회란 무엇이며, 그 안에 있는 가족은 또 무엇인지 그리고 더 나아가 인간은 무엇인지에 대한 확실한 정의(定義 : definition)를 이루어야 한다. 이러한 정의가 확실해 진다면 위와 같은 새로운 가족에 대한 의견을 확실히 정리할 수 있을 것이다.




3. 맺음말
사회는 인간만이 갖고 있는 가치(자유·평등·정의·사랑)들을 개화하기 위해 움직이며 이에 적합한 방법으로 기능한다. 이는 인간적 질서 내부에서 당위성을 갖는다. 사회는 위와 같이 기능하며 동시에 기능해야 한다.
이러한 기능에 의해서 사회는 인간적 질서의 완벽한 개화를 위해 끊임없이 변화하고 성장한다. 사회를 유지하는 인위적 규범과 질서는 인간적 가치를 위해 적합한 형태로 변화해야 하며 그렇게 진보하는 것이 생명·인간·사회가 갖는 시스템이다.
이러한 본질을 망각하고 사회내부에서 기득권층이 자신들의 권력을 위해 사회를 현상유지하려는 행위는 사회의 본질을 제대로 파악하지 못한 비합리적 행위이며 일종의 억압이다.
따라서 현대사회의 가족제도는

참고 자료

｢논어의 논리｣, 박이문 ｢문학과 지성사｣
｢중국문화의 시스템론적 해석｣ 김관도, 유청봉, 김수중 역 ｢천지｣
｢프랑스 고교철학3 지식과 이성｣ 앙드레 베르제, 남기영 역 ｢삼협종합출판부｣
｢프랑스 고교철학4 실천과 목적｣ 앙드레 베르제, 남기영 역 ｢삼협종합출판부｣