윌리엄 윌른

소개글

윌리엄 밀른 요약본입니다.

목차

[머리말]
제 1장 시대적 배경
제 2장 윌리엄 밀른의 말라카 선교
제 3장 윌리엄 밀른의 저작 활동
제 4장 영화서원(The Anglo-Chinese College)
제 5장 윌리엄 밀른의 업적
윌리엄 밀른을 읽으면서...

본문내용

[머리말]

선교(misson)란 근본적으로는 종교개혁자의 신앙 상의 입장과 개혁의 원리에 기초한 것이었지만, 독일의 경건주의자에 의하여 개인적 ․ 내면적으로 심화되거나 체험된 영혼 구원의 신앙이 18세기 영국의 감리교도(methodist)운동에 의하여 신시대의 시민 생활에서의 실천으로서 노력되었고, 이윽고 철저한 인도주의적 정신의 결과 이러한 내적인 구원의 신앙 체험과 엄숙한 생활 성화의 실천을 세계의 모든 인류에게 전하고 가르쳐서 믿고 생활케 하지 않으면 안 된다는 불타는 성스러운 요청이 되어 표현된 것이었다.
선교의 방법에는 직접 선교와 간접 선교의 두 가지가 있다. 직접 선교는 선교사가 전도 대상의 거주 지역에 직접 가서 선교하는 방법과 접촉할 수 있는 사람들의 수에는 일정한 한도가 있는데, 특히 당해 국가가 기독교를 금제 하에 둔 경우에는 거의 불가능하게 된다. 간접 선교는 주로 문서선교, 교육 선교, 의료 선교 등의 형태를 취하는데, 직접 선교와 달리 선교의 효과를 단기간에 측정할 수 없는 흠은 있으나 선교를 촉진하는 데에 유효한 수단임에는 말할 나위가 없다. 특히 기독교 금제 하에서도 간접 선교는 추진될 수 있다는 특성을 갖고 있다.
최초의 중국 선교자였던 로버트 모리슨의 동역자로서 런던 선교회에 의하여 파송된 밀른은 모리슨과 협의한 끝에 엄중한 청조의 금령 하에서 중국에서의 직접 선교를 단념하고 중국 주변 지역에서 합법적인 활동이 가능한 근거지를 얻어 선교 사역을 유지하기로 계획하였다. 그 결과 말라카가 선교기지로서 선택되었던 것이다.
밀른은 중국 선교에 대비한 전진기지를 설립하고자 하는 목적을 갖고서 말라카 선교를 개시하였다. 말라카 선교는 실제적인 면에서 보면 일단 중국 선교로부터의 후퇴도 보일 지도 모른다. 그러나 모리슨과 밀른의 의식은 항상 중국에 향해져 있었기 때문에 반드시 중국 선교에의 적극성을 잃었다고는 할 수 없다. 따라서 중국 선교를 향한 의지는 말라카 선교라는 준비태세 속에서 형태를 바꾸어 구현되었다고 할 수 있다.

참고 자료

없음