소개글
(1) 실증주의 음악사회학 음악의 합리화 과정을 하나의 사회적 행위로 보는 행동주의 사회학적 수용태도
합리적. 과학적 세계관에 바탕을 두고 있는 경험주의 , 실증주의에 그 철학적 뿌리를 두고 있으며 주로 미국과 독일, 동유럽에 강하게 나타나는 경향
아브라함젠, 블라우코프, 엥겔, 세라우키, 질버만, 폴란드의 카부시키
(2) 아도르노의 음악사회학
질료기준(material standard) 의 개념 , 대중음악의 취급 등에서 실증적 요소를 반영하면서도 합리화의 사회적 문제를 연구하는 데 있어서 베버를 훨씬 능가
음악의 역할이란 그 소재와 내용을 통하여 음악생산에 대한 상황이 되는 사회의 모순과 긴장을 반영하는 것이다.
(3) 마르크스주의 음악사회학
음악과 사회의 점차적 합리화로부터 전진적 진보(progressive advance)라는 개념을 이끌어냄
음악사회학은 음악사회학이 음악학에 대한 보조학문이나 개별학문이라는 생각을 거부
모든 역사적 시점, 계급에서의 음악의 생산과 소비가 특정 생산수단의 효용성과 계급의 문화적 수준에 의해 결정된다는 전제
가. 사회계층과 음악선호
(1) 개인의 경제, 사회적 지위와 특정음악에 대한 선호도와 상관관계가 있다.
음악교육에서 교육과정 구성은 다양한 계층에 관한 정보 및 연구를 전제로 하여야 한 다. 학년 간 계층적 차이에서 오는 특정 음악에 대한 선호도가 다르게 나타날 수 있으므로 각각의 계층에 내재하는 고유함이 서로 교류되어 인식될 수 있도록 다양한 음악적 경험을 제공한다.
목차
1. 음악의 사회적 성질2. 음악교육의 사회학적 목표
3. 음악적 행동에 영향을 주거나 작용하는 요인
본문내용
음악교육의 사회학적 접근음악의 사회적 성질
음악이 갖고 있는 사회적 성질은 크게 두 가지로 나눈다.
창작 예술로서 예술적 의미(독자적)
유용한 사회적 의미(기능적)
음악은 개념을 지니지 않는 언어지만 항상 그 사회와 시대의 사상 및 흐름, 예술적 사 고 등을 대표한다. 즉, 인간사회와의 밀접한 유대관계 속에서 변천하고 발전하고 지속된다.
음악은 사회적으로 필요한가?
음악의 사회적으로 효용가치가 있다.
플라톤 : "음악은 인간의 영혼에 덕을 부여한다."
음악으로 키워진 사람은 아름답고 선하게 되므로 음악이 영혼에 끼치는 영향이 매우 크다.
아리스토텔레스 : “여가를 위하여 음악을 가르쳐야 한다.”
단순한 쾌락으로써의 여가가 아닌 음악과 함께 철학을 하는 의미이다.
아도르노 : “사회적으로 필요하지만 명백하지 않은 가상(假像)이다.”
음악은 그 자체가 이데올로기가 아니며 그것이 허위의식인 한에서만 이데올로기적이다.
음악은 사회학적으로 어떤 의미를 갖는가?
음악은 사회를 변화시키는 어떤 힘(작용)을 내어 사회 속에서 인간에게 의미, 수단이 된다.
하젤아우어(E. Haselauer)의 음악이 사회와 인간의 삶에 주는 몇 가지의 작용
집단 행동양식으로 표현: 사회적 경험에 의해서 변화될 수 있는 가능성을 가진다.
실제적인 작용으로 표현: 어떤 특정한 음악이 특정한 목표에 적용되었을 때 다양한 반응이 나타난다.
음악적 행동양식은 인간의 일반적 행동양식에 영향을 끼치는 역할을 하므로 인간의 삶 속에서 얻어진 귀납적 결과에 의한 추론으로 이해해야 한다.
음악교육의 사회학적 목표
사회적 조건 : 사회 구성원으로서 생활에 필요한 음악적 행동유형들을 습득하는 것이다. 아동의 음악적 성장발달을 위한 필요한 조건이다.
사회적 목표 : 사회를 통해서 확립되는 것
음악의 기본 능력
혼자 또는 여럿이서 노래 부르기, 악기의 종류 알기, 기본적 음악 읽고 쓰기, 보편적 으로 연주되는 음악 듣고 이해하기
참고 자료
● 조선우외 공저, 「음악 사회학」,『음악의 이해』, 부산:세종출판사, 1996.● 함희주, 「음악 사회학의 이해」,『음악과 민족』2(1991), 민족음악학회.
● 이장직, 『음악과 사회』,서울:청하, 1998.
● 김방현 역, 『음악사회학입문』, 삼호출판사, 1990. Adorno, Theodor W.『Einleityng in die Musiksozilogie』