• 파일시티 이벤트
  • 캠퍼스북
  • LF몰 이벤트
  • 서울좀비 이벤트
  • 탑툰 이벤트
  • 닥터피엘 이벤트
  • 아이템베이 이벤트
  • 아이템매니아 이벤트

공자, 맹자, 순자의 사상적 대표성과 함의

*상*
최초 등록일
2009.11.20
최종 저작일
2009.11
6페이지/한글파일 한컴오피스
가격 1,000원 할인쿠폰받기
다운로드
장바구니

소개글

공자, 맹자, 순자의 사상을 <관계>, <질서>, <기능>의 관점에서 풀어 본 레포트입니다.
많은 도움되시길 바랍니다.

목차

없음

본문내용

안연이 인을 물으니, 공자께서 말씀하시기를, “몸을 이기고 예에 돌아가는 것이 인을 행하는 것이니 하루 몸을 이겨서 예에 돌아가면 천하가 인에 돌아올 것이다. 인을 행함은 스스로 하는 것이니, 어찌 남에게서 말미암을 것이냐?” 안연이 말하기를 “청컨대 그 조목을 묻고자 하나이다.” 하니 공자 말씀하시길 “예가 아니면 보지 말며, 예가 아니면 듣지 말며, 예가 아니면 말하지 말며, 예가 아니면 움직이지 말라.”

공자에게 예란 仁의 실현방법이었다. 수기치인하고 극기복례를 통해 이상사회를 세우는 것이 바로 공자가 목표하는 바였다.
그러기 위해서는 덕치와 예치가 가장 좋은 정치방법이라 보았으며, 법률과 제도는 최소화하려 하였다. 법률을 세우고 그에 따라 형벌을 내리는 것은 어디까지나 교화를 위한 것이며, 유가적 도덕관을 바로잡는 데 목적이 있을 따름이었다. 공자는 “예로써 가지런히 하려들면 백성들은 부끄러워할 뿐만 아니라 또 스스로 바로잡게 된”다고 했다.
이 부끄러움은 공자에게 있어 그리고 동양의 축심시대에 있어 매우 중요한 맥락이었다. 서양에선 원죄의식에 의해 신과 인간의 일대일의 연결이 중요시되었다면, 공자의 동양적 관점에서는 이 부끄러움이야 말로 사람 대 사람의 관계를 결정짓는 요소로 작용하기 때문이다. 예를 통해 부끄러움을 아는 것은 이렇듯 세상의 사람들로 하여금 자신의 몸가짐을 바르게 하고 관계를 원활하게 하려는 노력의 시발점이 되는 것이다.
공자에게 있어 법과 제도, 즉 엄형중벌은 강제력을 가지기는 하나, 그 이상을 넘어서는 것은 제어할 수 없으며 어긋남은 반드시 ‘예’로써만 바로잡을 수 있을 것이었다. 강압적인 지시나 명령에 의한 복종과 바로잡음이 아니라, 자기가 자기 스스로를 가지런히 하려고 애쓰는 것, 군자의 덕과 자세를 본받으려는 백성 스스로의 감화에 의한 교화를 꾀하였다. 이를테면 아버지의 곧은 자세를 아들이 본받아 따라하는 것처럼, 군자와 백성의 관계에서 상하의 엄격한 구별은 있으되, 덕을 주고받을 수 있는 통로는 열어둔 셈이다. 그 통로를 통한 교육을 통해 부족한 자들도 능히 예를 익힐 수 있는 것이다.

참고 자료

이극찬 『정치학』, 신영복,『강의-나의동양고전독법』
*상*
판매자 유형Bronze개인

주의사항

저작권 자료의 정보 및 내용의 진실성에 대하여 해피캠퍼스는 보증하지 않으며, 해당 정보 및 게시물 저작권과 기타 법적 책임은 자료 등록자에게 있습니다.
자료 및 게시물 내용의 불법적 이용, 무단 전재∙배포는 금지되어 있습니다.
저작권침해, 명예훼손 등 분쟁 요소 발견 시 고객센터의 저작권침해 신고센터를 이용해 주시기 바랍니다.
환불정책

해피캠퍼스는 구매자와 판매자 모두가 만족하는 서비스가 되도록 노력하고 있으며, 아래의 4가지 자료환불 조건을 꼭 확인해주시기 바랍니다.

파일오류 중복자료 저작권 없음 설명과 실제 내용 불일치
파일의 다운로드가 제대로 되지 않거나 파일형식에 맞는 프로그램으로 정상 작동하지 않는 경우 다른 자료와 70% 이상 내용이 일치하는 경우 (중복임을 확인할 수 있는 근거 필요함) 인터넷의 다른 사이트, 연구기관, 학교, 서적 등의 자료를 도용한 경우 자료의 설명과 실제 자료의 내용이 일치하지 않는 경우

이런 노하우도 있어요!더보기

찾던 자료가 아닌가요?아래 자료들 중 찾던 자료가 있는지 확인해보세요

  • 파워포인트파일 중국의 성장을 이끈 유가사상 17페이지
    ( 孟子 , 기원전 372~ 기원전 289) 순자 ( 荀子 , 기원전 298 ... 미쳤다 사회주의 중국 건국 이후 사회주의국가 건설의 장애 봉건이데올로기 대표 ... 출처 논문 김진열 , 중국지도부의 체제유지를 위한 유교 부활의 정치적 함의
  • 한글파일 윤리와 사상 서브 노트 계획서 3페이지
    [선진 유교 사상] 구역의 공자,맹자,순자 사상 내용정리 -> 공맹,순의 ... [사회주의 사상의 윤리적 함의] 구역의 사회주의 전개과정(공상적사회 주의, ... [교부 철학], 6, [스콜라 철학] 구역의 대표 사상가와 각 사상 내용정리
  • 한글파일 맹자를 통한 유학사상 고찰 6페이지
    그 예로 성선설에 대한 명제가 성악설로서 같은 사상에서 출발한 순자에게 제기되었다는 ... 맹자를 통한 유학사상 고찰 200513792 류경수 1.서론 ‘어떻게 살아야 ... 참고문헌 이향준「맹자:슬픔의 서」 율곡학회논문집 『율곡사상연구』 제24집
  • 한글파일 [동양의지혜] 중국의 지혜를 읽고, 수천년의 동양의 지혜 자부심을 가져라! 5페이지
    맹자, 순자...한비자 중국의 사상가들. ... 묵가사상을 창시한 묵자의 사상 중 당연 공자, 맹자의 유가 사상과 다른 점은 ... 또 맹자의 성선설과 순자의 성악설은 그 개념이 조금 상이한데 맹자는 인간의
  • 한글파일 유교의 특성과 생사관 및 장례예식절차 관련 리포트 11페이지
    공자사상은 전국 시대에는 맹자(孟子)·순자(筍子) 등에 의해서 계승되어 ... , 원나라, 명나라, 청나라 등 고대 및 중세를 거쳐 변함 없이 중국의 대표적 ... 오늘날의 용어로 바꾸면 정치 제도, 사회의 전례(典禮), 윤리적인 예절의 함의
더보기
최근 본 자료더보기
  • 프레시홍 - 전복
탑툰 이벤트
공자, 맹자, 순자의 사상적 대표성과 함의
  • 레이어 팝업
  • 레이어 팝업
  • 레이어 팝업
  • 레이어 팝업
  • 레이어 팝업
  • 레이어 팝업