[유학] 상제례를 통해서 본 한국유교의 의의와 한계

등록일 2002.04.07 한글 (hwp) | 5페이지 | 가격 1,000원

소개글

위의 목차는 저자의 판단에 의한 내용상의 구분으로,
실제 본문은 형식 구분이 없는 서술형입니다. (관리자)

목차

1. 상제례의 의미
2. 영화 축제 개괄
3. 상제례의 의의
4. 상제례를 통해 유추한 한국 유교의식의 문제점
5. 문제점의 대안

본문내용

우리 민족은 오랜 세월 동안 유교 문화의 틀 속에서 생활 해왔다. 상제 문화 또한 유교 문화의 한 부분이다. 상제란 사람이 운명하여 땅에 묻힌 다음, 대상을 지내고 담제, 길제를 지내는 것으로서 탈상하게 되는 3년 동안의 모든 의식을 말한다. 사람은 누구나 이 세상에 태어났다가 언젠가는 세상을 버리고 돌아오지 못하는 저승길로 영원히 떠나는 것이니, 이 세상에 남아 있는 가족, 친척, 친지에게 이 이상 슬프고 비통한 일이 없는 것이다. 그러기에 우리 관습에 관혼상제의 의례 중에서 가장 엄숙하고 정중하여 그 절차가 까다롭고 그 이론이 구구한 것이 바로 상례이다. [중용(中庸)]에 이르기를, '죽은 자를 섬기기를 산 사람과 같이 하고, 없는 자를 섬기기를 있는 사람과 같이 해야 한다'고 했다. 원래 상은 죽었다고 말이나, '사'라 쓰지 않고 '상(喪)'이라 쓰는 것은 효자의 마음에 차마, '사(死)'라 쓸 수가 없었기 때문이다.
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