이황과 이이의 생애, 사상, 교육 사상 분석 및 비교

소개글

우리나라 대표 학자인 이황과 이이의 생애, 사상, 교육 사상에 대해 정리, 분석하고, 최종적으로 두 학자를 비교 한 레포트 입니다. 이 내용으로 발표 토의까지 해서 수업을 대체했을 정도로 정리가 잘 되있고 많은 내용을 체계적으로 다루고 있고, A+를 받은 레포트와 발표수업이었습니다.

목차

【 퇴계 이황의 생애·사상·교육사상 】

Ⅰ. 이황의 생애
1. 초년기
2. 중년기
3. 만년기

Ⅱ. 이황의 사상
1. 이기론
2. 심성론(인성론)
3. 수양론

Ⅲ. 이황의 교육사상
1. 교육의 목적
2. 교육 과정 및 교육 내용
3. 교육 방법
4. 교사관
5. 이황의 교육사상의 특징
6. 교육적 의의
7. 교육관련저서



【 율곡 이이의 생애·사상·교육사상 】
Ⅰ. 이이의 생애

성장과정

1. 남다른 총명함
2. 따뜻한 인간애
3. 지극한 효성
4. 방황과 홀로서기
5.학문수업

Ⅱ. 이이의 사상
1. 이기지묘
2. 기발이승
3. 이통기국
4. 전인적 인간관

Ⅲ. 이이의 교육사상
1. 교육의 목적
1) 성인군자의 이상적 인간상 추구
2) 인륜의 실현
3) 애민보국과 과거교육
4) 현실중심의 생활교육
2. 교육과정, 교육방법, 평생교육
1) 교육과정과 교과내용
2) 교육방법
3) 학습하는 사회로서의 평생교육

<정리> 이황과 이이 교육사상의 비교

본문내용

Ⅰ. 이황의 생애
1. 초년기 : 출생에서 33세 때까지 유교경전을 연구하는데 열중하였던 수학기
* 대과에 급제하기 전 시기
* 아버지를 일찍 여의고 어머니 밑에서 엄한 가정교육을 받으며 자람
- 퇴계의 부친은 서당을 지어 교육을 해 보려던 뜻을 펴지 못한 채, 퇴계가 태어난지 7개 월 만에 40세의 나이로 돌아가시고, 퇴계는 홀어머니 아래서 자라게 되었다. 부친이 돌아 가시던 당시 맏형 한 분만 결혼하였을 뿐 다른 형제는 모두 어려서, 가족의 생계를 어머니 가 홀로 농사와 누에치기로 이어가는 어려운 형편이었으나 어머니는 전처에서 난 자녀를 차별하지 않고 길렀다고 한다.
퇴계가 "나에게 영향을 가장 많이 준 분은 어머니"라 할만큼 어머니는 "과부의 자식은 몇 백배 더 조신해야 한다."는 엄한 가법을 세워 자녀를 교육하였다.

* 숙부 밑에서 교육을 받았으나 숙부마저 17세 되던 해에 사망
- 17세 때 안동 부사로 재임 중이던 숙부가 별세하여 물을 곳도 없게 되어 스승 없이 대 부분을 혼자 공부하였다. 그 때문에 퇴계는 글자 한 자도 놓치지 않고 자기 힘으로 연구하 게 되었고, 비록 옛 성현의 글이라도 의심을 가지고 파고들어 재해석하는 학문 방법을 개 척하게 되었다. 19세 때 `성리대전`의 첫 권 `태극도설`과 마지막 권 `시·찬·함·명·부`의 두 권을 구해 읽고 나서는,"모르는 사이에 기쁨이 솟아나고 눈이 열렸는데, 오래 두고 익숙하 게 읽으니 점차 의미를 알 게 되어 마치 들어가는 길을 얻은 것 같았다. 이 때부터 비로소 성리학의 체계를 친숙하게 알 게 되었다."고 하였다.

* 20세 때 용수사에서 먹고 자는 것도 잊고 `주역`을 연구하는데 몰두하여 건강을 해치 게 되고, 이로 인해 평생 동안 몸이 마르고 쇠약해지는 병에 시달리게 되었다. 21세에 허 씨 부인과 결혼하고 23세에 잠시 성균관에 유학하였고, 27세에 향시, 28세에 진사 회시, 32세에 문과 별시, 33세에 경상도 향시에 합격하였고, 수 개월간 다시 성균관에 유학하였 다.

2. 중년기 : 34세에 급제하여 벼슬을 시작하여 49세 때 풍기 군수를 사직하고 귀향할 때 까지의 임관기
* 34시에 문과에 급제, 벼슬길에 나가게 됨
- 퇴계는 34세에 대과에 급제하여 승문원권지부정자로 벼슬을 시작하여 43세 때까지 대 체로 순탄한 관료 생활을 보낸다. 그러나 이때에도 끊임없이 학문 연마에 정진하였다. 종3 품인 성균과 대사성에 이른 43세의 퇴계는 이 때부터 벼슬을 그만두고 고향에 돌아갈 뜻 을 품는다.

참고 자료

성리학과 실학을 겸비한 실천적 지성 율곡이이, 황의동, 살림출판사.
그외 율곡이이 전문 사이트들(레포트에 표기)