인(仁), 예(禮), 신(信)의 개념과 공자의 철학에 나타나는 그것들의 의미

소개글

현대사회와 논어 과제임

목차

1. 개인의 도덕적 본질인 인(仁)
2. 실천하는 행위로써의 예(禮)
3. 통용될 수 있는 공통된 신념으로써의 신(信)
4. 공자 철학에 나타나는 인(仁), 예(禮), 신(信)의 관계와 의미

본문내용

(1) 顔淵問仁. 子曰, 克己復禮爲仁. 一日克己復禮, 天下歸仁焉. 爲仁由己, 而由人乎哉?
안연문인. 자왈, 극기복례위인. 일일극기복례, 천하귀인언. 위인유기, 이유인호재?
(-논어 안연 편 제 1장-)

- 안연이 인을 묻자, 공자께서 말씀하셨다. “자기의 사욕을 이겨 예에 돌아감이 인을 하는 것이니, 하루 동안이라도 사욕을 이겨 예에 돌아가면 천하가 인을 허여하는 것이다 인을 하는 것은 자기 몸에 달려 있으니, 남에게 달려 있는 것이겠는가?”

(2) 樊遲問仁, 子曰 “愛人”
번지문인, 자왈 “애인”
(-논어 안연 편 제 22장-,)

-번지가 인을 묻자 , 공자께서 “사람을 사랑하는 것이다.” 하셨다.

참고 자료

없음