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프뢰벨과 듀이 비교 분석

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최초 등록일
2009.09.15
최종 저작일
2009.09
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목차

프뢰벨과 듀이 비교 분석
1. 인간관
2. 교육관
듀이가 프뢰벨을 비판한 이유

본문내용

2. 교육관
1) 프뢰벨
⑴ 교육 목적
- 인간, 자연, 신의 통합화.
→ 유아의 신성을 개발하는 것.
- 자발적으로 유아의 잠재력을 계발하여 원만하게 사회적인 관계를 맺을 수 있는 인간을 만드는 것.
⑵ 교육 내용
- 형식적 종교 교육과 아동의 특성을 무시한 지식 교육에 대해 비판적.
- 인간이 기본적으로 갖추어야 할 내용으로 종교, 자연, 수학, 언어, 예술 등을 듦.
- 노래, 언어, 율동, 표정, 유희 등 자기표현활동을 강조.
- ‘놀이’: 상징적이고 고차원적인 구조를 갖추고 있는 은물과 작업을 통한 것.
⑶ 교육 방법
- 유아는 은물을 통하여 자기를 표현하고 자료를 조작해 봄으로써 정신적으로 발달할 수 있다고 봄.
- 은물을 통해 자연의 법칙을 알고 자연의 창조주를 예감하고, 자기를 안다고 함.
→ 통일성의 원리, 자기 활동의 원리, 놀이와 작업의 원리, 인본주의 원리, 은물과 작업을 통해서 인간, 자연, 신의 통합이 이루어짐 강조.
- 교육 방법은 발달 순응적 교육.
→ 루소의 ‘소극적 교육’이라는 개념을 전개시킨 것으로 끊임없이 유아에 주의하고 보호를 하면서 필요한 때 곧바로 능동적인 작용을 할 수 있는 태세를 갖추고 있는 교육.
2) 듀이
⑴ 교육 목적
- 지식 형성을 위해서는 유아의 주변 생활과 일상생활 속에서 체험을 하면서 스스로 지식을 구성한다고 봄.
- 지식 습득은 구체적이고 실제적인 경험을 통해 이루어지며 생활 주변에 있는 실용적이고 실리가 있는 지식에 가치를 둠.
- 유아는 정신적·물리적·사회적 환경과 접촉하여 경험이 생기며 그 경험을 바탕으로 계속적으로 경험을 재형성·재구성함.
- 경험의 재구성을 통해 교육적인 성장이 이루어짐.
- 사고가 경험을 재조직하는 방법.
- 삶이 바로 경험이며 경험이 곧 교육.
- 유아의 성장과 경험의 재구성이 교육의 목적.
⑵ 교육 내용
- 전통적인 교육에 대해 비판적.

참고 자료

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