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비트겐슈타인-철학의 역할

*준*
최초 등록일
2009.09.07
최종 저작일
2008.12
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소개글

비트겐슈타인의 전후기철학을 전반적으로(논고,탐구) 다루고, 그에 관련하여 철학의 역할을 생각해보았습니다.

목차

Ⅰ. 서론.

Ⅱ. 본론.

2-1. 모든 철학은 언어비판이다.
1) 세계를 언어로써 이해하는 방법, 언어 논리의 이해.
2) 원자론적 관점의 오류와 포기.
3) 전환과 발전.

2-2. 언어라는 수단을 통한 전투.
1) 게임.
2) 상자속의 딱정벌레.

2-3. 인간에 대한 전문가적 판단

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ.서론.

“진리란 무엇인가”, “존재란 무엇인가”, “신은 존재하는가” 등의 문제는 우리가 풀어낼 수 있는 것인가. 최초의 철학자에게서부터 현대에 이르기까지 셀 수 없는 숫자의 철학자들이 도전했지만, 저 문제들을 풀어내기란 요원해 보인다. 인류가 두발로 걷기 시작한 이래로 풀어낸 적이 없는 저 문제들은 과연 풀리기는 풀리는 것인지 의문스럽기까지 하다. 그렇다면 문제가 잘못되었을 가능성은 없는 것일까. 현재에 이르기까지 저 문제들에 도전한 많은 철학자들은 저 문제들에 대해서 각자가 나름대로 해답을 내놓고 있다.
그러나 비트겐슈타인이 『논고』의 서문에서 밝힌바, ‘종래의 철학자들은 사고할 수 있는 것과 사고 할 수 없는 것 사이의 한계를 명확히 하지 못하고, 말할 수 없는 것을 말하려고 하였다. 따라서 말하여 질 수 있는 것은 명료하게 말할 수 있지만, 말할 수 없는 것에 대해서는 침묵해야 한다.’ 철학은 저런 질문들과 그에 답하려는 시도가 왜 잘못된 것인가를 우리가 사용하는 언어의 논리에 주목하여 밝혀내고 철학자들이 다시는 그러한 혼란에 빠지지 않도록 해야 한다. 기존의 철학자들은 하나의 언어나 말에 대응하는 어떤 본질적인 단 하나의 대상이 존재한다고 보아서 언어가 가지고 있는 불확실성을 주목하지 못하였기 때문에 수많은 문제가 발생한다는 것이다. “본질”이나 “존재”, 혹은 “통일”과 같은 단어에 대한 과도한 열망에 사로잡혀 모든 개별적인 낱말들과 문장들에 하나의 공통된 기능을 추구하는 방향으로 무한정 작동하여 그릇된 가정과 그릇된 결론으로 철학적 혼란을 야기하였다.
저런 오류를 범하여 기존의 철학자들이 만들어낸 잘못된 형이상학적 문제들은 더 이상 아무런 의미가 없으며 답할 필요조차도 없다. 그래서 철학은 더 이상 종래와 같은 방식으로 이루어질 수가 없게 된다. 그렇다면 인간이라면 누구나 부딪히게 되는 저런 형이상학적 문제는 누가 해결할 것이며, 어떻게 부딪혀야 하는 것일까. 비트겐슈타인은 말할 수 있는 것을 말하다 보면 자연스럽게 밝혀질 것이므로 내버려두라고 말한다.
본문에서는 기존의 철학이 해오던 형이상학적인 문제들을 되짚어 그에 이르는 과정을 설명하고 문제의 해답을 찾는 것이 아니라, 현대 철학의 주류를 이루고 있는 분석철학, 특히 비트겐슈타인의 철학을 살피고 그 속에서 철학의 기능과 역할을 알아보려 한다.

참고 자료

루드비히 비트겐슈타인, 『논리-철학 논고』, 이영철 옮김, 책세상, 2006
루드비히 비트겐슈타인, 『철학적 탐구』, 이영철 옮김, 책세상, 2006
박병철, 『비트겐슈타인』, 이룸, 2003
레이 몽크, 『How To Read』, 김병화 옮김, 지식하우스, 2007
로이 헤리스, 『소쉬르와 비트겐슈타인의 언어』, 고석주 옮김, 보고사, 1999
남경태, 『철학:사람이 알아야 할 모든 것』, 들녘, 2007
*준*
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