[인성론][맹자의 인성론][홀랜드의 인성론][흄의 인성론][다양한 철학자 인성론 비판][맹자][순자][고자]맹자의 인성론, 홀랜드의 인성론, 흄의 인성론 고찰과 다양한 철학자의 인성론 비판(맹자, 순자, 고자) 분석

저작시기 2009.08 |등록일 2009.08.28 한글파일한글 (hwp) | 10페이지 | 가격 2,000원
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소개글

맹자의 인성론, 홀랜드의 인성론, 흄의 인성론 고찰과 다양한 철학자의 인성론 비판(맹자, 순자, 고자) 심층 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 맹자의 인성론

Ⅲ. 홀랜드의 인성론
1. 이론의 배경
2. 이론의 가정
3. 여섯 가지 유형
4. 다섯 가지 주요 개념
5. 평가
1) 장점
2) 단점

Ⅳ. 흄의 인성론

Ⅴ. 다양한 철학자의 인성론 비판
1. 맹자
2. 순자
3. 고자

Ⅵ. 결론

참고문헌

본문내용

인성에 대한 선악 판단을 기준으로 인성론을 정리한다는 것은 의미가 없을 것이다. 왜냐하면 그것은 표피적인 분류에 따른 단순 나열의 한계를 넘어서지 못할 것이기 때문이다. 특히 주어 격인 ꡐ성ꡑ의 실제적인 대상과 내용이 다를 때 단순히 선악의 술어만 좇아 인성론을 정리한다는 것은 모두 헛수고로 돌아가고 말 것이다. 사실 인성론은 다층적인 구조와 내용을 가지고 전개된다. 그것은 다음과 같이 정리해 볼 수 있겠다. 첫째, 인간의 선천적 본성은 무엇인가? 둘째, 그것은 차별성이 있는가 없는가? 셋째, 그것은 선악 규정의 대상인가 아닌가? 넷째, 그것은 선한가 악한가? 다섯째, 그렇다면 도덕 행위는 어떻게 가능한가? 성은 얼마든지 다양한 술어로 규정할 수 있음에도 한결같이 선악판단의 대상으로 보았다는 점은 당시 철학자들의 철학적 관심이 어디에 있었는지 쉽사리 알 수 있다. 그들은 도덕적 인간관을 바탕으로 인성론을 전개하였던 것이다. 이 점은 그들의 중요한 한계이자 특징이다. 이에 그들의 인성론은 도덕 행위에 대한 해명 작업의 과정으로 전개되었다고 볼 수 있으며, 인성론은 도덕론의 전제요 출발이자 핵심이라고 말할 수 있겠다. 인간이란 자기 존재에 대해 물음을 던지는 존재이다. 인간이란 무엇인가? 곧 인간의 본성, 인간의 본질은 무엇이며, 인간은 과연 선한 존재인가 아니면 악한 존재인가와 같은 물음을 던지곤 한다. 이처럼 철학적 물음을 자신에게 던지곤 할 때, 이미 철학적 사유는 그 깊이를 더하게 마련이다. 왜냐하면 인간은 벌써 대상세계에 대한 나름의 물음과 그에 대한 답을 가지고 있기 때문이다. 이처럼 철학적 사유가 깊어짐으로써 생전의 필수불가결한 교육이라는 의무를 성실히 수행할 수 있는 것이다. 앞으로 우리들은 이런 철학적 물음을 단지 사유하는 데만 그치지 말고 그 장단점을

참고 자료

노사광, 정인재 역(1997), 중국철학사, 탐구당
신동준(2006), 맹자론, 인간사랑
에이어, 서정선 역(1987), 흄의 철학, 서광사
오트프리트회페, 김석수 외 4명(2001), 철학의 거장등2, 한길사
조현규 저(2006), 동양윤리사상의 이해, 새문사
정규훈 외(2003), 동양사상, 전통문화연구회
풍우란, 박성규 역(2003), 중국철학사(상), 까치
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