반유대주의와 한국의 인종주의의 비교

소개글

볼프강 벤츠, 『유대인 이미지의 역사』, 푸른역사, 윤용선, 2005. 책을 중심으로 서양의 반유대주의와 한국의 인종주의를 비교함으로써 반유대주의 역사가 현대 한국에 주는 의의를 고찰하였습니다.

목차

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본문내용

(전략)
반유대주의는 현대역사학의 가장 활발하게 논의되고 있는 화두 중의 하나이다. 미국의 오바마의 등장과 같은 일련의 역사적 사건들과 더불어 이제 극복할 수 있다고 여겨지고 있는 인종주의의 시초가 바로 반유대주의라고 할 수 있다. 오늘날 세계화시대에 살면서 민족이라는 개념이 축소되어 가고 있다. 이러한 시대에 맞추어 인간의 심리에 자리 잡고 있다는 외국인공포증과 같은 것들은 없어져야 할 것으로 간주되고 있다. 이것을 포함하여 이러한 모든 개념의 시초가 되는 것이 바로 반유대주의이다.
반유대주의가 세계 역사를 이해하는 데에 있어서 중요하다는 것은 의심의 여지가 없다. 서구의 각 사회에서 유대인이 발을 뻗지 않은 곳은 거의 없고, 심지어 그들의 영향은 북미에까지 뻗쳐있다. 또한 이들의 상당수는 각자의 위치에서 엘리트층을 형성하여 막대한 영향력을 가지고 있다. 그러므로 세계 역사를 설명할 때 반유대주의는 빼놓을 수 없음이 분명하다.
이 책으로 돌아와서 보면 반유대주의의 정치적인 내용과 눈에 띄는 사건들로 이 사상을 파악해서는 안 된다. 반유대주의는 사건을 통해서 생겨나는 것이 아닌 오랫동안 민중의 심성 안에서 녹아있는 것이라서 그것의 양상 자체만을 살피는 것으로도 우리는 인종주의, 외국인 공포증 등을 해석하는 실마리를 발견할 수 있을 것이다.

참고 자료

조한욱, 『문화로 보면 역사가 달라진다』, 책세상, 2001
김원중, 「근대초 스페인 종교재판소와 유대인문제」, 서양사론 70호, 2001
콩젠, 『한권으로 읽는 중국인의 실체』, 지식여행, 2008
볼프강 벤츠, 『유대인 이미지의 역사』, 푸른역사, 윤용선, 2005.