신사회운동

소개글

신사회운동에 관한 이론적 고찰입니다.

목차

<서론>
1. 신사회운동의 이론적 기반

2. 구사회운동과 신사회운동의 비교

<본론>
3. 서구의 신사회운동과 한국의 신사회 운동의 비교
- 한국적 특수성을 기반으로

4. 한국의 사회운동 - 사회운동부터 신사회운동까지
4 - 1. 1987년 이전 한국의 사회운동
4 - 2. 1987년 이후 한국의 사회운동


<결론>
5. 한국 신사회운동에 대한 발전적 가능성

<참고자료>

본문내용

<서론>
1. 신사회운동의 이론적 기반
1960년대의 각종 사회운동(학생운동, 반전운동, 평화운동, 반문화운동, 인권운동, 여성운동 등)은 단순한 반정부운동이나, 사회주의 운동의 수준에서 제기된 것이라고 보다는 서구의 시민사회가 당면하고 있던 총체적인 문명적 ․ 체제적 위기를 비판하는 것이었다. 서구에서 신사회운동은, 기존의 좌파 혹은 우파에 의해서 주도되어 왔던 각종의 사회운동들이 일종의 정체기를 맞이하여 위기에 빠진 시민사회를 보다 근본적으로 개조할 수 있는 방안을 제시하지 못하고 있는 상황에서, 새로운 대안적 운동세력으로서 대두하였다. 기존의 산업 사회적 계급갈등이 제도화되면서 노동운동의 급진성은 점차 소멸되고 있으므로 이제는 새로운 갈등에 기반한 새로운 사회운동의 영향력이 증대되기 시작한 것이다.
신사회운동은 우리사회가 산업사회로부터 후기산업사회로 전이되면서 발생했다. 여기서 한 가지 유의해야 할 대목은 산업사회보다 후기산업사회에서 개인이라는 개념이 상당히 두드러진다는 사실이다. 즉 산업사회의 주체는 개인보다는 계급이라는 집단적 요소가 더욱 강한 반면 후기산업사회는 계급과 같은 집단적 요소보다는 개인이 강조되는 사회라고 할 수 있다. 이러한 집단 중심에서 개인 중심으로의 전이현상은 다양한 측면에서 여러 종류의 변화를 야기시킨다. 우선 개인이 중심이 됨으로써 집단이라는 존재에 의해 가려졌던, 개인적 차원의 다양하고 복잡한 이익이 나타나게 된다. 여기서의 이익이란 개인이 자기 삶의 영역에서 추구하고 싶은 물적 ․ 정신적 재화 혹은 권리를 의미한다. 하지만 이러한 개인적 차원의 이익은 끊임없이 다른 개인의 이익과 갈등하게 되고 이러한 과정에서 후기산업사회의 문제가 발생하게 되는 것이다.
신사회 운동에 대한 학자들의 이론을 살펴보면 대표적으로 하버마스를 들 수 있다. 하버마스는 1973년에 후기자본주의에서의 「정통성 문제」라는 책에서, 후기자본주의에 있어서 국가는 과거 자유방임적 경쟁체제의 부산물이었던 대량실업과 축적교란 등을 시정하려고 노력하게 되는데,

참고 자료

* 최두현 - 시민단체의 정치참여와 참여민주주의에 관한 연구
* 정현석 - 한국적 신사회운동의 위치정립에 관한 연구
* 임현진 외 - 한국사회와 신사회운동
* 김성국 - 신사회운동의 이론적 기반
* 권태환 외 - 「신사회운동의 사회학」
* 양종회 - 「한국의 시민사회와 신사회운동」
* 참여연대 - http://www.peoplepower21.org/
* 경실련 - http://www.ccej.or.kr/
* 역사학 연구소 - http://www.ihs21.org/