동서양의 사유구조에 차이가 생긴 원인

등록일 2002.01.10 한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 700원

소개글

이건...사실 교양숙제라 좀 성의가 없습니다...그냥 참고나 하세요..^^;; 그래도 주다는 것 때문에..ㅡㅡ^ 고생을 쫌 해쬬...ㅡ.ㅜ 안읽어보는 교수라면 구냥 내도 성의 있어 보일지도 몰라요..주때문에...ㅡㅡ;; 대학교 3년 다니면서 배운 건...잔머리뿐..ㅠ0ㅠ 글구 그냥 내시지 말고...쫌 수정을 하셔야 되요...제 입장에서 서술한 것이 군데 군데 있어서욤..^^;;;; 고치믄 대죠 모...^^

목차

없음

본문내용

대부분의 사람들은 동양(東洋)과 서양(西洋)의 철학(哲學)이 '다르다'고 말한다. 일반적으로 동양의 철학이라하면, 종합적(綜合的)이고 신비적(神秘的)이며, 자연친화적(自然親和的), 주관적(主觀的), 순환론적(循環論的)이라고 하며, 서양의 철학이라하면, 분석적(分析的)이며 이성적(理性的)이며 과학적(科學的)이며 객관적(客觀的), 직선적(直線的)이라고 한다. 사유(思惟)의 대상이 되는 근본적인 현상이 비슷하다 하더라도 각 문명(文明)권의 철학자들이 각기 다른 방식으로 그 현상을 파악했다는 점은 그들이 사유하는 구조와 세계를 인식하는 방법(方法)이 달랐다는 것을 보여준다고 할 수 있다. 모든 인간이 비슷한 모습으로 진화하여 문명사회를 이루었는데, 이러한 철학적 특색을 띄게 된 원인은 무엇일까. 열심히 공부한 건 아니지만, 어쨌든 오로지 동양철학 한가지만 공부하던 나는 동양과 서양의 자연관을 비교하는 수업을 듣다 보니 이런 철학적 특색을 띄게 된 원인에 대한 궁금증이 생겼다. 이런 철학적 특색을 띄게 된 것은 기본적으로 사유하는 방식이 달랐기 때문이라는 가정 아래서 그 사유방식이 달라지게 된 원인을 찾기로 생각했다. 그래서 이 문제에 대해 생각하고, 조사하고 나름대로 결론을 내리기로 했다.

참고 자료

『중국철학사』 풍우란 저, 정인재 역, 형설출판사
『제자백가의 사상(고대편)』 현음사
『동양철학 서양철학과 어떻게 다른가』 양재혁 지음, 소나무
『중국 고대 철학의 이해』 이강수 지음, 지식산업사
『중국철학의 이해』 김득만, 예문서원
『원시유가 도가철학』 방동미 지음, 남상호 옮김, 서광사
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