브레히트의 서사극 이론
- 최초 등록일
- 2009.05.01
- 최종 저작일
- 2006.10
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소개글
브레히트의 서사극 이론의 대한 개괄적 설명!
목차
1. 연극이란? (정의, 기원, 종류)
2. 브레히트의 연극
3. 사천의 선인과 연극의 생소화 효과
본문내용
1. 연극이란? (정의, 기원, 종류)
인간이 인식한 세계를 인간 행위로써 모방하고, 소통하고, 변화시키려는 뿌리 깊은 본능의 산물이다. 원시, 그리스 이전 시대의 연극은 농경을 위한 다산과 신에게 감사하는 축제로써의 경배의식, 조상의 용맹성을 모방하는 등 인간의 삶 자체와 연계되는 특성을 지녔다. 고대 그리스의 정치극과 중세시대의 궁정연극, 20세기의 부조리극에 이르기까지 연극은 다양한 성격변화의 과정을 거쳤으며, 현대의 연극은 현실변화의 가능성을 넘어 뮤지컬 등 볼거리를 부여함으로써 오락의 기능으로 변모하였다. 20세기 이후로 연극의 현실반영, 또는 현실과의 소통에 주목하기 시작했는데, 이는 당시의 현대산업문명과 지배체제로 ‘우리의 현실’이 대두되었기 때문이다. 가진 자와 못 가진 자의 억압과로 속에서 우리라는 집단적 단수가 권력의 도구로 통치를 정당화하기 시작했고, 이것은 문제의식의 발로가 된다. 인간의 결단을 강요하나, 결국 개인의 나약함으로 인해 비극적 결말에 이르는 성격극이나, 운명에서 벗어나려 최선을 다 하지만, 거역할 수 없는 자연의 법칙에 순응하는 운명극은 인간과 또 연극의 고민을 반영한다.
2. 브레히트의 연극
Bertolt Brecht(1898~1956)는 독일 남쪽 지방 출생으로 1921년부터 의학을 그만두고 문학을 시작했다. 1928sis 서푼짜리 오페라를 초연하고, 1943년 사천의 선인, 44년 코카서스의 백묵원, 49년 억척어멈과 그의 아이들을 상연했다. 브레히트는 부정적 현실을 파악하고 관객이 객관적이고 비판적 관점을 유지시켜 냉철한 판단을 하도록 감정이입을 방지했다.
참고 자료
없음