소설과 서사시 비교

등록일 2001.12.17 한글 (hwp) | 4페이지 | 가격 1,000원

목차

1. 서사시와 소설의 차이점
2. 루카치와 바흐친의 비교

본문내용

'서사시는 그 자체로 완결된 삶의 총체성을 형상화한다면 소설은 형상화하면서 숨겨진 삶의 총체성을 찾아내어 이를 구성하고자 한다'정도로 정리할수 있을것 같다. 쉽게 말한다면 서사시는 그것 자체를 받아들이고 완결된 끝난 이야기라면 소설은 그 이상으로 좀더 숨겨져 있는 이야기들을 풀어내는 방법이라고 얘기할수 있을것 같다. 그러니까 소설은, 삶의 외연적 총체성이 더 이상 구체적으로 주어져 있지 않고 또 의미의 생활 내재성이 문제가 되어 있되, 그럼에도 총체성을 지향하는 시대의 서사시이다.
서사시가 그 자체로 완결된 삶의 총체성을 형상화한다면 소설은 형상화하면서 숨겨진 삶의 총체성을 찾아내어 이를 구성하고자 한다. 역사적 상황이 그 자체 속에 내포하고 있는 모든 간극과 심연은 형상화 속에 흡수되어야 하며 구성이라는 수단에 의해 감추어질 수도 없거니와 감추어져서도 안 된다.
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • 루카치의 소설이론 4 페이지
    1.들어가며.. 소설과 서사시, 이는 문학을 공부하는 사람에게 있어서 가장 먼저 익혀야할 기초적인 장르라는 생각이 든다. 때문에 많은 연구가들도 이에 대한 논문을 쓴 것이다. 문학의 시초로서의 서사시와 완성단계로의 소설에 ..
  • [문학개론] 바흐찐과 루카치의 이론 2 페이지
    러시아의 소설이론은 러시아에서 소설의 고전형태가 있어왔음에도 불구하고 1930년대에 들어설때까지 이렇다할 소설 이론이 등장 하지 않는다. 그러나 동시대에 뛰어난 학자 두 사람이 동시에 출연함으로써 서사 문학과 소설에 관한 양대..
  • 페스티벌-한국은 매일 축제 중-하위징가, 니체, 보드리야르, 바흐친 분석 9 페이지
    카니발은 엄격한 중세의 지배적인 진리와 사회질서에서 해방이 일어나는 진정한 시간성의 축제인 동시에 생성과 번역, 개혁의 축제다. 이러한 바흐친의 카니발 이론은 얼핏 니체의 디오니소스적 예술과 닮아 있다. 하지만 바흐친의 카니발..
  • [최근의 인터넷 문화]미하일 바흐친의 카니발 이론 14 페이지
    1940년에 발표한 「 프랑수아 라블에의 작품과 중세 및 르네상스의 민중문화」에서 카니발 이론을 발표 대중은 문화의 수용자로서 문화를 직접생산하고 향유하는 주체적인 위치에 올라서게 됨 카니발이란 축제의 의미를 갖는 ..
  • 이광수, 「무정」분석 7 페이지
    이러한 '교육'의 크로노토프적 특질이 극적으로 형상화되는 부분은 '삼량진 수해현장'에서이다. '병욱'에게 구제되어 그 제자가 된 '영채'가 '병욱'과 더불어 음악공부를 하러 일본으로 가는 도중 경성역 차중에서 미국유학을 떠나는..
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      최근 본 자료더보기
      추천도서