[유교문화] 영화로 본 유교문화와 대중문화

등록일 2001.12.15 한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 1,500원

소개글

내용은 허접하지만 정말로 열심히 한 레포트인데..어떨지 멀겠네여^^;;

목차

1.서론-유교문화속의 대중문화 고찰
2.본론-영화속에 나타나는 유교윤리(삼강오륜에 빗대어)
3.결론-삼강오륜과 영화이야기를 마치며

본문내용

우리나라에 깊이 새겨진 유교의 흔적은 이미 우리나라의 문화가 되었다. 비록 자국에서 생겨난 사상은 아니지만 유교와 함께 걸어온 우리의 오랜 역사는 동방예의지국이라 불리는 오늘날의 한국을 낳았다고 해도 과언이 아니다. 그러나 서구문명의 도입과 대중문화의 빠른 발전은 지속되는 과도기 속에서 우리의 전통유교사상의 색깔을 조금씩 빼앗아 가고있다. 게다가 한 켠에서는 남녀의 성차별, 명분의식과 같이 아직도 남아있는 전통적이고 보수적인 유교사상 때문에 오히려 우리나라의 발전을 막는다며 그 뿌리를 뽑아야 한다는 의견도 있다. 이러한 현상으로 빚어지는 유교사상의 퇴색화(退色化)로 인해 그나마 지켜오던 기본적인 윤리마저도 물들어 버릴까 염려된다. 비교적 쉬운 연결 고리로 접목되는 유교와 대중문화의 관계는 그 범위의 방대함 때문에 그리 만만한 논의대상은 아니었다. 다소 본 주제와는 다른 방향으로 영화 속의 유교이야기를 펼쳐나간 듯 하지만 대중문화가 팽배한 현대 사회에서 더욱 희박해져 가는 윤리의식을 다시금 상기시켜주는 영화를 봄으로써 우리 행동규범의 이정표를 찾는 것은 어떨까 한다.

참고 자료

공자사상과 현대사회 : 김태길 지음 [철학과 현실사]
유가 윤리강의 : 김충렬 지음 [예문서원]
유학-전통과 현대화 : 채방록 지음 [서광사]
문명의 배꼽 : 정과리 지음 [문학과 지성사]
대중문화의 패러다임 : 원용진 지음 [한나래언론문화총서]
비판적 대중문화론 : 양건열 지음 [현대미학사]
공자가 살아야 나라가 바로 산다 : 최병철 지음 [시아출판]
얼터너티브 영화잡지 KINO
영화 주간지 씨네 21
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • [중국문화] 중국문화 속의 여성_전통유교와 현대 속에서의 여성의 자살 27페이지
    01. 고대 여인의 죽음과 그 그림자 논문정리열녀전에 나타나는 고대 여인들의 자살 요인파국적 상황 도래 : 아버지, 남편, 아들의 부재 스스로를 해체시키고 싶을 극도의 파국: 이와 같은 연결은 삼종지의, 일부종사, 예교에 대한 강한인식을 전제로 한다.죽음..
  • 오늘날 남아있는 유교문화 4페이지
    ■ 현재까지 남아있는 유교문화의 사례 △ 동성동본간의 금혼 - 현재는 동성동본간의 결혼이 가능해졌다. 1999년 1월부터 효력을 상실(근친혼-8촌이내-이 아니면 혼인신고가 가능해짐). 2005년 개정된 민법에서도 동성동본 금혼 규정을 폐지(공포일자 3월 31일..
  • 홍등을 통해 본 중국인들의 생활상(여성사) 3페이지
    1. 서론 수 천년간 유교 질서에 의해 지배를 받아온 중국대륙, 유교 질서의 근본은 신분, 위치에 따른 의무와 권리의 차이이다. 유교 문화 안에서 지배권은 힘을 갖고 피지배권을 다스리며 살아간다. 수평적 관계성은 존재하기 어려우며 수직적 관계성이 너무나 강하게 나타난다..
  • [철학 (유학)] 유교 2페이지
    1. 유교의 사상 중국 춘추시대 말기에 공자(BC 551경~479경)가 창시한 사상으로서 사람답게 사는 길을 밝히고, 인간본래의 의미를 찾아서 행복이 넘치는 대동세계를 건설하는 것을 이상으로 한다. 유도문명의 원형은 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(..
  • 유교정치의 현실적인 문제점과 과제 25페이지
    1. 유교 민주주와 국가통치1) 유교 민주주의 혹자에 의하면 자유주의가 요구하는 가치관과 제도들을 수용하지 않는 가운데서도 민주주의를 정착시키고자 하는 것은 곧 아시아적 가치론과 유교민주주의론의 핵심이라고 주장한다. 그러나 이 의견에 대해 유교민주주의에 대해 호의적인 ..
  • 유교란 6페이지
    유교(儒敎) 중국의 대표적인 사상. 춘추시대(春秋時代) 말기에 공자(孔子)가 시작하였고, 전국시대(戰國時代)에는 제자백가(諸子百家) 중 하나였다. 한(漢)나라 무제(武帝) 때인 BC 136년에 국교(國敎)가 된 이래 청(淸)나라가 망할 때까지 역대 조정의 지지를 ..
  • 유교에서 본 다문화교육 시론 (A sketch of Considering Multi-Cultural Education from the viewpoint of Confucianism) 26페이지
    이 글은 한국의 다문화사회에 부정적 기제로 작용하는 유교의 제요소를 반성하고, 유교의 본질을 바탕으로 다문화교육방법을 모색한 다문화교육 試論이다. 유교는 다문화사회의 바탕인 경제자본주의ㆍ자유민주주의와 패러다임이 다르다. 따라서 다문화담론을 위해서는 이를 수용하는 다패러..
더보기
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      4. 지식포인트 보유 시 지식포인트가 차감되며
         미보유 시 아이디당 1일 3회만 제공됩니다.
      상세하단 배너
      최근 본 자료더보기
      상세우측 배너
      추천도서
      [유교문화] 영화로 본 유교문화와 대중문화