[교양] 풍수지리

등록일 2001.12.14 한글 (hwp) | 7페이지 | 가격 1,200원

목차

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1.풍수의 명칭(名稱)
2.풍수의 목적(目的)
3.풍수의 술어(術語)
4.풍수의 구성(構成)
5.풍수의 본질(本質)
※풍수의 논리체계(論理體系)

본문내용

1.풍수의 명칭(名稱)
풍수는 다른 말로 '감여(堪輿)', '지리(地理)' 혹은 '지술(地術)'이라고도 한다. '감여'는 천지가 만상(萬象)을 잘 지탱하여 싣고 있는 것을 의미하므로 원래 천지(天地)란 뜻이다. '지리'란 산수의 지세, 지형 및 그 동정(動靜)이라는 뜻이며, 땅을 생적(生的), 동적(動的)으로 생각하고, 땅과 인간과의 관계를 직접적인 것으로서 관찰하는 것이다. '지리'에서의 땅은 활물적(活物的)이고, 이것이 바로 인간의 길흉화복을 좌우하는 능동자(能動者)이므로, 그 흉화(凶禍)를 면하고 길복(吉福)을 받게 하려는 데에 지리의 목적이 있다. '지술'은 지리의 술이란 뜻이다. 본디 '지리'가 뜻하는 바를 살펴보면, 땅이 인간에게 부여하는 길흉화복은 그 세상(勢相)으로 나타난다. 그러므로 '지리'는 지상(地相)에 의해 관찰하지 않으면 안 된다. 이 지상을 점치는 법이 지술이다. 이상의 '감여', '지리', '지술'등 삼자(三者)는 그 뜻이 거의 비슷하나, '감여'는 땅과 인간과의 관계를 그 근본적 발생적 관계에서 관찰한 것이고, '지리'는 땅과 인간과의 관계를 학리적(學理的)으로 설명한 것이며, '지술'은 피흉(避凶) 구복(求福)이라고 하는 술법에 중점을 두는 것이므로 목적은 동일해도 그 명칭은 다르다.
풍수의 목적도 바로 이 세 가지와 동일하다. 그런데 이 세 가지는 그 명칭이 모두 다 다를 뿐 모두 땅의 의미를 가지고 있으며, 혹은 땅[地]이란 문자를 사용하고
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