[중국 고대] 순자의 생애와 사상

등록일 2001.12.13 한글 (hwp) | 5페이지 | 가격 1,200원

목차

서론
본론
1. 순자의 생애
2. 성악설
3. 적위론
4. 예치론
5. 정치 사상
결론

본문내용

순자(기원전 약 313년∼238년)는 전국말기에 맹자를 이어 유가의 사상을 더욱 체계화시킨 인물이다. 사마천에 의하면 15세에 제나라의 직하(稷下)학궁에 갔었으며 최고의 관록을 인정받아 세 차례나 좨주(직하 학궁의 장)을 지냈다고 한다. 이곳에서 그는 제자백가의 여러 입장을 두루 섭렵, 자기 학문의 영역을 넓게 확장시킬 수 있었던 것으로 보인다. 만년에 제자들과 함께 저술에 전념하면서 세월을 보냈다고 한다. 순자의 출생시기는 전국 후기에 해당한다. 공자가 살았던 춘추 말엽에는 아직 봉건 천하의 제도와 가치가 잔존하였던데 반하여, 순자의 시기에 와서는 그러한 것들이 아주 없어져 버렸다. 공자가 사라져가는 주례(周禮)의 회복을 안타까운 심정으로 토로했던데 비해, 순자가 보다 이성적인 측면에서 객관적 사회규범으로서의 예(禮)를 주창한 것도 이러한 시대적 배경과 무관하지 않을 것이다.
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