[성리학] 남명 조식의 주체성 확립 이론과 사림의 정신(I)

목차

1. 조식 사상의 위상과 좌표 / 72
2. 조식 이론의 특징 / 79
2.1 성리학과의 관련 / 80
2.2 조식의 양명학적 경향 / 86
3. 조식의 기질과 출처 문제 - 안회와 이윤 / 91

본문내용

1. 조식 사상의 위상과 좌표

조식의 철학의 정신은 무엇일까. 그것을 탐구하기 위해서 우선 그가 처했던 현실 상황과 그것에 대한 그의 대처 전략을 보아야 할 것이다.
조식은 훈구파에 의한 지식인 탄압(이른바 士禍)의 시대를 살았다. 이 탄압은 권력을 잡은 훈구파에 대해서 지방 사림이 도전했기 때문이다. 이러한 시대가 나타나는 것은 조선의 건국과 관련이 있다. 고려 말의 유교 지식인은 크게 보아 인격 수양론자(사림파)와 제도 개혁론자로 나눌 수 있다. 후자의 대표는 정도전이라 할 수 있다. 그는 고려라는 제도를 무너뜨리고 새로운 국가를 세우려 했다. 그에게서는 그런 제도 개혁의 측면과, 제도 개혁을 위해서 무력에 의존하려는 측면이 다 같이 있었다. 조선이 건국하고 난 뒤에 중종 때까지의 중앙 정권의 상황은 이 두 측면의 공존과 갈등이라 할 수 있다.

참고 자료

없음