유교의 현대적 수용

등록일 2001.12.08 한글 (hwp) | 15페이지 | 가격 2,000원

소개글

정말 공들여 조사했습니다.
일주일간 정말 날밤새서 준비한 것들입니다.
도움되시길 바래요.

목차

서론
본론
1.유교란 무엇인가?
a.유교의 역사
b.유교의 기본정신과 현대적 의미
-인,의,예
c.유교와 정치와의 연관성
2.현대사회와 유교
a.여러학자들에 의해 비판받는 내용
b.유용한 가치적 측면의 유교
3.21세기의 유교이념
-합리주의 중용사상 대동세계
4.유교가 나아갈 길.(현대적 과제)
결론

본문내용

유교는 오랫동안 우리 사회의 생활규범, 정치이념, 혹은 철학 사상으로 자리잡아왔다. 삼국시대에 들어온 유교는 특히 조선조에 이르러서는 국가의 근본이념으로 자리잡았으며 신분사회를 지배하는 강력한 수단이 되기도 했다. 유교가 표면적으로 쇠퇴하기 시작한 것은 조선의 몰락과 함께 신분제도의 붕괴되면서부터 이다. 게다가 광복과 함께 들어오기 시작한 서구문명의 유입은 유교의 영향력을 급속도로 약화시켰다. 오늘날 유교는 조상들의 ‘전통’이라는 말속에서 겨우 명맥만 유지하는 정도로 머물고 있다. 그러나 여기서 유의할 것은 유교적인 문화가 다소 사라지거나 퇴색했다는 것일 뿐, 유교적인 가치관이 소멸했다는 것은 아니다.
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • 근현대 중국의 서구문화 수용양상과 유교지식인의 대응양상 5 페이지
    Ⅱ. 본론 1) 중국유학의 변천 유학은 공자에 의해서 창시되었고 맹자와 순자 등에 의해 계승·발전된 것으로 법가와 도가, 묵가와 함께 중국인의 사상에 많은 영향을 끼쳤다. 공자의 ‘인’에서 시작한 유학은 송대 이후에는 ..
  • 유교정치의 현실적인 문제점과 과제 25 페이지
    1. 유교 민주주와 국가통치 1) 유교 민주주의 혹자에 의하면 자유주의가 요구하는 가치관과 제도들을 수용하지 않는 가운데서도 민주주의를 정착시키고자 하는 것은 곧 아시아적 가치론과 유교민주주의론의 핵심이라고 주장한다...
  • 유교문화와자본주의-근현대 중국의 서구문화 수용양상과 유교지식인의 대응양상 3 페이지
    세계의 중심에 있다고 해도 과언이 아닌 중국의 문화는 어떤 과정을 거쳐 형성되었을까? 현재 중국이 경제대국인 것은 분명하지만 유학의 근간이 되는 나라로써 사회주의 성격을 강하게 가지고 있는 약간은 모순적인 중국의 사회모습을 쉽..
  • 안동_유교문화의_자원학적_가치1 13 페이지
    유 교 문 화 란 ? 유교(儒敎)는 공자(孔子)에 의해 개창되어 한자문화권에서 수천 년 동안 주류를 이루었던 종교·철학사상이다. 공자는 스스로 “전술하기만 하고 창작하지 않았다”고 겸손하게 말하였지만, 그 이전의 문화를 집..
  • [한국문화]유교문화가 한국 사회에 미친 폐해와 해결방안 6 페이지
    기원전 1324년 경, 중국의 황하유역 ‘은’에서 쿠데타가 일어났다. 중국 황하유역, 그 중에서도 한반도 쪽에 가까운 지역들에는 수백 개의 부족들이 살고 있었다. 그 가운데 세력이 강한 부족이 둘 있었는데 하나는 상족이고 다른..
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      최근 본 자료더보기
      추천도서