[동양철학] 동양사상
- 최초 등록일
- 2001.12.06
- 최종 저작일
- 2001.12
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목차
Ⅰ. 서론 - 중국 철학의 학파별 특성
Ⅱ. 본론
ⅰ. 제4장 세분 성인의 인간관
ⅱ. 제5장 생(生)과 사(死)란 무엇인가.
ⅲ. 제8장 중도(中道)와 중용(中庸)에 대하여
본문내용
Ⅰ. 서론 - 중국 철학의 학파별 특성
중국4대 전통 사상인 유가·도가·불학·신유가는 모두 하나의 공통적인 대전제가 있는데, 그것은 바로 철학적 지혜는 위대한 정신 인격에서 나온다는 것이다.
소위 성현(聖賢)이란 현실 속에서 생명 정신을 발휘하고, 이상을 실천하고, 행동으로 드러내어, 다시 위대한 인격을 성취하는 것이다.
사마천의 말을 빌리면, 철학자는 응당 “천인 관계를 궁구하고, 고금의 변화에 통달한 사람" 이어야 한다. 이렇게 이룬 계통적인 지식이 비로소 이 세계에 알맞게 적응할 수 있다. 철학가는 응당 과거를 회상하고, 현재를 투시하며, 미래의 청사진을 만들어야 한다. 이것은 아득한 환상(幻想)이 아니고, 위대한 인격이 현실 세계 속에서 창조 정신을 발휘하여 위대한 실천 행동을 생산하는 것이다.
참고 자료
- 원시 유가 도가 철학. 서광사. 1999.
- 공자적 지혜. 도서출판 조선. 1992.
- 공자사상과 현대 사회. 철학과 현실사. 1998.