탈춤

목차

서론
본론 1.탈춤의 기원
1)산대희설
2)기악기원설
3)농경의식설
2.탈춤의역사
1)삼국시대
2)고려시대
3)조선시대
3.탈춤의종류
1)농촌탈춤
2)떠돌이탈춤
3)도시탈춤
결론

본문내용

솔직히 탈춤이라는 것은 나에게 있어 별 관심있는 분야가 아니었다. 탈춤뿐만 아니라 판소리, 농악, 장구등 전통이라는 단어가 들어가는 놀이에는 나에 대해 흥미거리를 제공하지 못했다. 하지만 이번 report를 위해주제를 선택하다가 내가 좋아하는 영화와 같은 분야일꺼라는 생각에 끌려 탈춤에 대해 자료를 찾기 시작했다.
탈춤의 기원, 역사, 주제, 종류, 공연양식에 대해~
어려운 내용도 많았으나 하나하나 자료를 검토하다가 어느순간 탈춤에 이끌려 있었고 지금은 친숙한 느낌마저 들게 되었다.
TV에서 지나치듯 나온 탈춤의 장면들도 예사롭지 않게 떠올랐고 한 번 직접 보고 싶다는 생각마저 들었다.
나에게 친숙하게 다가온 탈춤에 대해 내가 이해한 내용을 본론에 간단히 요약하러 한다.



( 본 론 )


1.탈춤의 기원

1)산대희설: 국가적인 행사로 공연되던 산대도감극이 문란하다는 이
유로 반대하던 유학자들에 의해 폐지되고 이에 따라 산
대도감에서 녹을 받던 연희자들이 해산하여 민중오락인
탈춤으로 정착하게 되었다는 설이다.
문제점:산대도감극은 관에서 주도하던 것으로 상층문화라고 할
수 있는데 그것이 대표적인 민중문화 즉 하층문화인 탈
춤이 되었다는 것은 침강문화설 즉 문화퇴보를 의미하기
때문에 논리적으로 맞지 않다.
2)기악 기원설(외래 기원설):양주별산대 놀이의 개략적인 내용이 중
국 오나라의 기악과 일치한다는 점으로 기악에서 기원을
찾는 설이다.
문제점:단순 비교하여 개략적 내용이 흡사하다는 이유로 탈춤의
기원을 기악에서 찾는 것은 타당하지가 않다.
3)농경의식설:논 농사가 정착된 우리나라에서 농사가 잘되기를 기원
하며농민들이 거행하던 농경의식에서 신의 가면이 인간
의 가면으로 바뀌고, 자연과의 갈등을 주술적으로 해결
하고자 하는 탈굿에서 사회적인 갈등을 예술적으로 표현
하는 연극으로의 전환이 일어나면서 탈춤이 발생했다는
설이다.
증거:탈춤에서 젊음, 생산을 의미하는 여름과 늙음과 비생산을

참고 자료

없음