[종교학] 칼마르크스의종교비판의재검토

등록일 2001.11.23 한글 (hwp) | 7페이지 | 가격 800원

목차

- 머리말
- 소외와 실천
헤겔, 포이에르바하, 소외
마르크스, 사회적 존재와 실천
- 이데올로기, 자연종교, 유토피아
이데올로기 비판
자연종교
유토피아 문제
- 상품의 물신숭배 비판
상품의 외피, 화폐의 물신숭배
상품물신숭배의 비밀 : 상품과 노동 자체의 사회적 성격

본문내용

마르크스가 종교에 대하여 철저하게 비판적 입장을 가지고 있었다는 것은 분명하다. 하지만 마르크스의 종교 비판은 단지 초기적 입장에 불과하다. 여기서 한 가지 유의할 점은 그가 종교에 대하여 일생동안(일관되게) 비판은 하고 있지만 자신의 전문 분야인 양 종교에 대한 체계적인 이론을 제시했다거나, 비판만을 고집한 것은 아니라는 것이다. 그에게 종교란 단지 "현실적 필연에서 생겨난 초월성의 의식(허위의식)"일 뿐이다. 여기서 그의 관심은 '초월성' 자체가 아니라 '초월성의 의식'을 출현시키는 '현실적 필연'이다. 즉 인간 사회의 (추상적 인간사회가 아니라 물질적 토대 위에서 움직이는 구체적 인간사회의) 심층에서 작동하는 의식 생성의 메커니즘을 밝혀 내는 것이었다. 마르크스는 특히 종교를 그렇게 생성된 허위의식의 가장 대표적이며 기만적인 것으로 파악했다. 실질적으로 마르크스의 종교 비판을 이론화하는 연구자들은 언제나 그의 저작을 뒤적거리며 그의 종교이론을 구성하기에 급급해 왔다. 그들은 마르크스가 말하는 곳에서 침묵하고 그가 침묵하는 곳에서 말한다. 그들은 마르크스를 '한 사람의 종교이론가'로 만들고 그의 '종교 이론'을 구축한다.

참고 자료

칼 마르크스의 종교비판의 재검토 (김윤성) - 논문
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  • 마르크스의 종교이론 7페이지
    1. 마르크스 사상에서 종교가 차지하는 비중, 종교이론의 통일성 1) 마르크스의 전체 저서 중 전적으로 종교에 관해서만 다루고 있는 부분은 극히 적다. 그러나 마르크스는 종교를 다양하게 다루고 있다. 대체로 종교의 발생과 분류에 관심을 가 지고 종교를 분석..
  • 마르크스의 종교이론 9페이지
    ‘종교는 인민의 아편이다’라는 선정적이며 공격적인 말로 그의 종교관을 단번에 보여준 맑스는 그에게 쏟아지는 수많은 비판에도 불구하고 여전히 종교문제를 다루는 수많은 사람들의 입에 거론된다. 사실 맑스는 종교학자가 아니었고 종교이론가도 아니었다. 앞에서 거론된 사람들은 ..
  • 마르크스의 종교이론과 한국의 종교 7페이지
    Ⅰ. 서론 칼 마르크스는 ‘종교는 인민의 아편이다’라고 하였다. 마르크스의 이 유명한 말은 종교를 부정적으로 바라볼 때 흔히 사용되어 왔다. 즉 종교가 지배계급의 이데올로기를 정당화 하거나 대중의 계급의식 형성을 방해하는 역할을 한다는 것이다. 마르크스의 ‘종교는 인..
  • 마르크스를 통해서 본 대학교육 5페이지
    Ⅰ.들어가면서 마르크스는 흔히들 사회주의 혁명의 단초를 제공해준 혁명가로 인식되어 왔다. 하지만 마르크스는 자본주의에 관한 최초이자 최고의 분석가라고 피터 오스본은 말한다. 코뮤니스트 선언에서는 쉬운 문장으로 자본주의의 파괴성을 설명한다. 자본주의 자체가 지닌 물적 진..
  • 마르크스주의와 종교 (Marxism and Religion) 46페이지
    경상대학교 사회과학연구원 마르크스주의 연구 최일붕
  • 칼 마르크스의 종교론과 그 비판 (Karl Marx’s Theory of Religion and Its Critiques) 21페이지
    감리교신학대학교 신학과세계 이원규
  • [마르크시즘] 마르크스 종교이론의 중심내용은? 16페이지
    2. 마르크스의 종교에 대한 정의 상술한 종교 기원론에서 노출되고 있는 바와 같이 마르크스는 종교란 기원 그 자체부터 불합리하고 비현실적이어서 개인과 사회에 해악만 끼치는 인류의 적이라는 판단아래 종교의 개념을 '이론', '이데올로기', '현상', '민중의 아편'등의 ..
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