[동양사인물] 순자의 유물주의

등록일 2001.11.20 한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 2,000원

목차

1) 유물주의 자연관
2) 유물주의 인식론
3) 正名論의 논리사상
4) 역사관과 性惡論
5) 이전의 철학사상에 대한 荀子의 총괄

본문내용

荀子는 戰國 시대의 걸출한 유물주의 사상가이다. 그가 생활한 시대는 전국적으로 통일된 봉건정권이 형성되기 전야로 할거 국면이 결속되는 시기였다. 당시는 사회생산력과 과학이 모두 새로운 발전을 이루었고 신흥지주계급은 상승시기를 맞이함에 따라 자연의 개조와 구사회제도의 개조에 대한 진취적 정신으로 충만 되어 있었다. 荀子의 철학사상은 이러한 시대의 조류를 반영한다.
荀子는 자연관에서 "天과 人의 구분을 분명히 한다."는 사상을 제시하고 있다. 그는 "천행은 향상됨이 있어서 堯 때문에 있거나 桀 때문에 없어지지 않는다" 라고 말하는데, 이는 자연계가 자신의 객관적 규율을 가지고 있어 사회의 정치적 요인 때문에 변화되지 않는다는 말이다. 자연계의 변화에는 의지와 목적이 없는 것이다. 또한 荀子는 노자의 "도"의 정신적 허무라는 본질을 지양하고 그의 천도 자연무위의 의의를 비판적으로 섭취하여 "천"을 직접 자연계의 현상과 규율로 해석하고 있다. 그는 자연계의 기원을 "天地合而萬物生, 陽陰接而變化起"라고 제시하고 있는데, 이는 자연계의 만물의 생성이 천지음양 변화의 결과라는 설명이다.
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