[사학] 조선시대 종교 정책의 내용설명과 방향의 성격

등록일 2001.11.13 한글 (hwp) | 3페이지 | 가격 500원

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핵심 요점만 서술한 특히 조선종교에 중점을 둔 내용의 레포트

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목차

한국종교의 정책방향과 그 흐름

전체적인 내용 서술과 역사흐름에 의해 서술

결론

본문내용

조선시대 종교정책의 큰 틀은 배불숭유라는 한 단어에 함축되어 있다. 고려시대 권문세력과 결탁되어 오던 부패하고 민중과 유리된 불교는 조선의 위정자들에 의해 철저히 중앙정치에서 배격되어 민중 중심적으로 갈 수밖에 없는 운명에 처한다. 물론 단순한 배격과 논리에 의해 유교가 불교를 대체하는 것은 아니다. 그에 대한 철저한 이유가 있음은 자명하다. 먼저 관료체제의 일반화가 시급했을 것이다. 고려사회는 지방분권적이었다. 그래서 효율적인 지배의 난해함이 존재했다. 그러나 조선의 유교우선정책은 중앙집권적 관료체제의 공고함에 일조했다. 그리고 유교의 도덕관념적인 충. 효의 강조도 도움을 줬음이 분명하다. 이렇듯 유교의 불교 대체화는 조선의 종교정책의 비교잣대가 되었으며 학문적 발전의 척도가 되었다. 학문적 발전은 교육기관의 확대로 나타났고 서원, 향교등이 번성했다. 그러나 앞에서 언급한 배불숭유적 불교에 대한 정책이 탄압일변도일까?
위정자에 따라 불교에 대한 정책의 방향과 성격도 가변적이었다. 태조조에는 예전과 같이 국사제도가 존재했고, 태조 본인도 불교에 대한 개인적인 호의가 있었다.
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