김성동의 만다라

등록일 2001.10.31 한글 (hwp) | 3페이지 | 가격 500원

목차

없음

본문내용

1947년 11월 8일 충청남도 보령에서 출생하였다. 서라벌고등학교 3학년에 재학 중이던 1966년 출가하여 지효선사(智曉禪師)의 문하가 되었다. 1975년 <<주간종교>>의 종교소설 현상모집에 소설 <목탁조(木鐸鳥)>가 당선되었지만, 불교계를 악의적으로 비방하고 전체 승려를 모욕했다는 비난으로 승적에서 제적당하기도 했다. 1976년 하산한 이후 출판사와 잡지사를 전전하다가 1978년 <<한국문학>>에 중편 <만다라(曼陀羅)>가 당선되면서 본격적인 창작활동을 시작하였다. 이후 활발한 창작활동으로 단편 <잔월(殘月)>(1980), <희미한 옛사랑의 그림자>(1980), <피안(彼岸)의 새>(1981), <오막살이 집 한 채>(1982), <붉은 단추>(1984), <그해 여름>(1985) 등을 발표하였다. 1983년에는 해방전후사를 배경으로 하는 장편소설 <풍적(風笛)>을 <<문예중앙>>에 연재하였고, 중편 <황야에서>로 소설문학작품상을 받게 되었으나 수상을 거부하기도 하였다
*원하는 자료를 검색 해 보세요.
  • 김성동의 만다라 3페이지
    I. 서 론 처음 다 읽고 났을 때는 두 파계승의 이야기쯤으로 이해가 되었다. 하지만 책의 제목인 ‘만다라’가 ‘불법을 깨닫기 위하여 수도하는 도량 또는 불법의 모든 덕을 원만하게 갖춘 경지’를 나타내는 말이라는 것을 알고..
  • 문학과 언어 2-1 김성동 - 만다라 3페이지
    1. 작품 : <만다라> 2. 지은이 : 김성동 (1) 입산으로부터 10여 년의 승려생활, 그리고 환속에 이르는 자신의 불교 체험을 바탕으로 하고 있는 장편 『만다라』에서 주인공 ‘법운’이 입산하기 전에 겪었던 현실적 ..
  • 김성동의 만다라에 나타난 오이디푸스컴플렉스적 요소 4페이지
    만다라는 신성한 단에 부처와 보살을 배치한 그림으로 우주의 진리를 표현한 것이다. 원래는 ‘본질을 소유한 것’이라는 의미였으나, 비밀불교에서는 깨달음의 경지를 도형화한 것을 일컬었다. 만다라의 작가 김성동의 아버지는 일제시대와..
  • <만다라>, 도교로 분석하기 2페이지
    먼저 『만다라』라는 제목에서부터 도교의 흔적을 찾을 수 있다. 그리고 이 책의 표지는 만다라 문양으로 이루어져 있다. 이것은 통합상징의 구조를 취하고 있다. 통합 상징은 흔히 만다라와 같은 도상으로 표현되는데 도교에서는 그와 ..
  • 만다라에 대하여 10페이지
    4. <만다라>에 대한 우리의 시각 1) 원효가 되지 못한 지산 작가는 지산을 통해 세속을 떠나 산 속에서 그 산의 평온한 분위기에 일신의 근심 걱정을 위탁해버리고 세속 속에서 끊임없이 번뇌하는 중생들을 외면하..

이 자료와 함께 구매한 자료

      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      4. 지식포인트 보유 시 지식포인트가 차감되며
         미보유 시 아이디당 1일 3회만 제공됩니다.
      상세하단 배너
      최근 본 자료더보기
      상세우측 배너
      추천도서
      김성동의 만다라