동호문답

등록일 2001.10.21 한글 (hwp) | 4페이지 | 가격 500원

목차

동호문답의 배경
동호문답의 내용 / 분석
참고서적

본문내용

이상 11개조를 전체적으로 볼 때 '동호문답'은 왕도정치에 대한 율곡의 소신과, 폐단 많은 법을 고쳐야 한다는 변법사상이 주된 내용을 이루며, 그 뿌리는 그의 철학인 경세치민의 이론일 것이다. 그리고 이후 이러한 그의 사상은 만언봉사 등을 통해 심화발전되고 율곡학파의 정신적 토대가 된다. 현대의 시각으로 바라보면 백성을 동등한 파트너로 인정하지 않고 교화와 애민의 대상으로 보는 한계를 가지고 있으나 당대에서 본다면 이것은 민본주의의 근본으로 율곡 이이의 경세치민과 그 구체적인 실천방안을 보여준 것으로 현시대에도 많은 부분이 적용될 수 있으리라 생각된다.

참고 자료

[한국의 유학사상], 이이 저, 유정동 역, 삼성출판사, 1993
[율곡 - 인간과 사상], 이종호 저, 지식산업사, 1994
[율곡 철학의 이해], 황준연 저, 서광사, 1995
[율곡 사상의 현대적 공간], 손인수 저, 다운, 1996
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  • 동호문답 해석 2페이지
    『栗谷先生全書卷之十五』,東湖問答 東湖之客, 問於主人曰, “無古今無治亂. 若何而治, 若何而亂.” 동 호 지 객, 문 어 주 인 왈, “무 고 금 무 치 란. 약 하 이 치, 약 하 이 란.” → 동호의 손님이, 주인에게 물어 말하기를, “옛날과 지금에 다스려짐과 어지러워..
  • 이이의 동호문답 6페이지
    백성을 중심으로 한, 선조에게 바랬던 이이의 충언 [안외순 옮김, 2005, 『동호문답』, 책세상] 이 책에서는 율곡 이이의 사상이 담긴 정치 개혁 보고서이다. 젊은 관료 율곡 이이가 군주인 선조에게 새 정치를 희망하며 자신의 개혁 포부를 펼친 정치 계획서라 할 수 ..
  • 무진육조소, 동호문답의 정치사상 1페이지
    -무진육조소와 동호문답을 통해 본 정치론- 동호문답에서는 군주의 길을 논하였다. 군주에 의한 통치를 크게 '치세'와 '난세'로 나누고 치세는 다시 '왕도정치'와 '패도정치'. 난세는 '폭군', '혼군', '용군'의 차원으로 구분하여 각각을 설명하고 있다. 또한 청자의..
  • 동호문답으로 본 현대사회 리더십 적용 5페이지
    이이, <동호문답>(안외순 역), 책세상, 2005 1 대한민국이 나아갈 올바른 길 -동호문답으로 본 현대사회 리더십 적용- 서론 《동호문답》은 율곡이 선조 2년(1569), 그의 나이 34세 때 지은 저술이다. 조선시대에도 지금의 대학 교수들에게 주어지는 연구년과 같..
  • 이이 동호문답 6페이지
    2013.04.29 한국정치 중간과제 <율곡이이가 외치는 왕도정치> 『이이 동호문답』을 읽고 이이, 안외순 옮김, 2005,「이이 동호문답」서울, 책세상 율곡이이는 중종 31년(1536) 강릉부 북평촌 외가에서 이원수와 신사임당의 4남 3녀 중 3남으로 태어났다. 29..
  • 위민위국 11페이지
    위 민 위 국 위민위국(爲民爲國) 다할 위 (爲) 백성 민(民) 다할 위(爲) 나라 국(國)나라는 백성을 위해서 백성은 나라를 위해서 그 뜻이 같이 한다는 의미. 이이의 사상 이이의 근본사상 : '수기치인(修己治人)' 자신의 몸과 마음을 닦은 후에 남을 다스림. 이이의..
  • [인문어학]이백- 산중문답에 관한 요약 정리 2페이지
    ▣ 이백의 산중문답(山中問答), 망여산폭포 (望廬山瀑布) ▣ 이백(李白) 산중문답(山中問答) - 이백(李白) 問余何事棲碧山 (문여하사서벽산) 묻노니, 그대는 왜 푸른 산에 사는가. 笑而不答心自閑 (소이부답심자한) 웃을 뿐, 답은 않고 마음이 한가롭네. 桃花流水杳然去 (..
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