답사집

목차

1. 유교의 생성 및 의의
2. 유교문화와 한국의 전통 건축
1. 종묘건축(宗廟建築)
2. 서원건축(書院建築)
3. 공자 사상의 이해
4. 테마별 유교답사(정읍 . 부안 지역)
1. 정 읍 무 성 서 원
2. 김 동 수 고 가
3. 부 안 향 교
4. 매 창 시 비
5. 개 암 사
6. 반 계 유 형 원 유 적 지
7. 채 석 강 수 성 당
5. 한국 유교에 관련된 인물들
6. 참고 문헌 및 관련 Homepage

본문내용

종묘(宗廟)는 조선시대 때 왕과 왕비, 그리고 실제로 왕위에 오르지는 않았으나 죽은 후에 왕의 칭호를 올려 받은 왕과 왕비의 신주(神主)를 모시고 제사를 행하던 사당이다. 종묘의 '종(宗)'은 마루, 근본, 으뜸을 뜻하고, '묘(廟)'는 위패를 모신 사당을 뜻한다. 따라서 종묘는 국가의 가장 으뜸가는 사당이라는 뜻이다.

종묘의 건립은 유교의 조상숭배사상과 밀접한 관계가 있다. 유교 문화권에서는 사람이 죽으
면 혼(魂)과 백(魄)으로 분리되어 혼은 하늘로 올라가고 형체인 백은 땅으로 돌아간다는 이
원적 사고가 일반화되어 있다. 이러한 생각은 죽은 조상의 혼과 백을 위하여 사당[廟]과 무
덤[墓]을 각각 만들어 조상을 숭배하도록 하였다. 사당은 보이지 않는 영혼을 모시고 제사를
행하는 곳이고, 무덤은 백을 묻어 모시는 곳이다. 특히 유교에서는 사당에 죽은 조상의 혼을
신주(神主, 神位라고도 함)로 받들어 제례를 올리며 후손들의 정신적 지주로 삼았다. 이러한
제례를 행하기 위하여 형성된 유교적 신전건축(神殿建築)이 묘건축(廟建築)이다.

참고 자료

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김동수고가
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매창시비
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채석강 수성당
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관련 인물 사이트
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