대학경전의 논쟁

등록일 2001.06.10 한글 (hwp) | 3페이지 | 가격 700원

목차

서론- 다산과 주자의 대학해석
본론- 1.대학기관 내지 제도로써의 대학
2.삼강령설
3.팔조목설
결론

본문내용

<大學>은 禮記 49편중의 하나로 儒學의 理念을 잘 表出하였으며, 修身, 齊家, 治國, 平天下의 治世의 原理를 闡明한 것으로 認識되어 儒學의 古典으로 尊重되어왔다. 그리하여 古今을 莫論하고 많은 學者들이 <大學>을 解釋하고 硏究하였으며 <大學>의 經傳으로써의 位置를 굳건히 하였다. 그 중 茶山과 朱子는 各其 獨自的인 思想體系를 근거로 하여 <大學>을 硏討하였다. 朱子는 程伊川의 心性論的인 <大學> 硏究를 繼承하여 더욱 批判的으로 연구함으로써 性卽理라는 理氣心性論的인 思想體系에 의해 大學經義를 밝혔다. 이에 比해 茶山은 <大學>의 經文을 實踐倫理學的 立場에서 硏討하여 大學經說을 體系化하였다. 여기에서 우리는 大學經說을 두고 茶山과 朱子의 學問精神 내지 方法論上의 相異가 있다는 것을 알 수 있다.
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