기독교의 종말론적 역사이해

등록일 2001.06.07 한글 (hwp) | 5페이지 | 가격 600원

목차

들어가는 말
몸 말
1. 서구 전통에 있어서의 시간인식
2. 종말론이해
나오는 말

본문내용

시간의 개념을 떠난 인간생활은 상상할 수 없다. 왜 그럴까? 시간이란 무엇인가? 시간은 객관적 대상으로 전제되기도 하고, 과거-현재-미래로 분절되는 어떤 방향을 향해 강물처럼 흐르고 있는 존재로 파악되고 있다. 그러나 시간은 흘러가지 않을 뿐만 아니라 존재하는 것처럼 보이지 조차 않는다. 시간은 존재의 일부가 아니라 존재하는 것들의 변화를 지각하는 선험적 범주이며, 시간의 흐름을 서술하는 과거, 현재, 미래는 그러한 범주의 구조이다. 모든 존재는 한결같이 변화 속에 존재하지만 오직 인간만이 그러한 변화, 즉 시간을 의식한다. 한 생명체에게 죽음처럼 중요한 것은 없고, 그러한 죽음이 시간의 개념을 떠나서는 인식될 수 없다면, 자신의 삶을 죽음에 이르는 생노병사의 변화 과정으로 의식하는 인간에게 시간만큼 중요한 문제는 없다. 시간을 인식하는 주체라는 점과 시간이 자신의 실존과 뗄 수 없이 얽힌 중요한 문제로 의식한다는 점에서 인간은 철저하게 시간적 존재이다. 나는 이 글에서 이러한 시간에 대한 인간의 인식이 서구의 전통에서 어떻게 형성되고, 서구 철학과 기독교신학의 범주 안에서 어떻게 종말론의 형태를 띄게 되는지를 고찰해 보고자 한다.
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